¿Qué traducción? Los métodos de traducción en el análisis contemporáneo Translation Theory translation jobs
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¿Qué traducción? Los métodos de traducción en el análisis contemporáneo



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Armando Francesconi Todavía no existe uniformidad por indicar un método universal ni una explicación al fenómeno de la entropía, la fatal pérdida de significado que ocurre siempre que pasamos de un texto a otro. Tradicionalmente, para superar este obstáculo, se ha intentado encontrar aquella equivalencia dinámica de la que habla Nida,1 guardando el mensaje y no la forma del original.

También la Hurtado-Albir2 considera el sentido el único papel de tornasol de cada buena traducción . A la ya superada oposición literal/libre, debemos substituir la traducción del sentido, síntesis de una conocimiento lingüístico y extralingüístico que nos permita conformarse al querer decir, a la intención del autor, de modo que lo reformulemos todo en la lengua de llegada.

El problema de la equivalencia en la diferencia está a la base de la investigación hecha por los Translation Studies. La Bassnett-McGuire y sus colegas aceptan en términos generales la intuición de Jakobson que nos había permitido superar el impasse estructuralista, o sea, la substitución de los signos lingüísticos de una lengua con los que le son equivalentes en la otra. Así se guardan siempre las informaciones invariantes del mensaje transmitido (la transposición de iHola! al italiano será Ciao! que encierra el mismo concepto) y donde eso no sea posible (en la poesía, en la prosa artística) se intentará una transposición creativa.

Sin embargo, el problema de la traducción y de la transposición del invariante se hace más complejo cuando la equivalencia no es tan matemática. El mismo Jakobson admitía que nunca habría equivalencia absoluta entre dos códigos; en la lengua real no existen palabras monosémicas, cada una tiene más de una información que transmitir (las áreas cubiertas por el significado de un substantivo no coinciden con las de otro) . Lo mismo ocurre con unidades más anchas como los proverbios, los dichos, los juegos verbales, las metáforas, los clichés, etc., sin hablar de la intraducibilidad de ciertas formaciones que aparecen sólo una vez. 3

La transferencia de un contenido semántico es la condición sine qua non, la transferencia de las procedimientos artísticos-literarios (culturales) es algo más complejo.

Los Translation Studies no proponen un único método (la equivalencia dinámica), sino un intercambio entre las varias propuestas de equivalencia. Una síntesis que considere los desarrollos del análisis del discurso, de la crítica textual y literaria, de la sociosemántica y de la semiótica. Este grupo de investigadores se basa en los cuatro tipos de equivalencia que distinguió Popovic:4

(1) Linguistic equivalence, where there is homogeneity on the linguistic level of both SL and TL texts, i.e. word for word translation.

(2) Paradigmatic equivalence, where there is equivalence of 'the elements of a paradigmatic expressive axis', i.e. elements of grammar, which Popovic sees as being a higher category than lexical equivalence.

(3) Stylistic (translational) equivalence, where there is 'functional equivalence of elements in both original and translation aiming at an expressive identity with an invariant of identical meaning'.

(4) Textual (syntagmatic) equivalence, where there is equivalence of the syntagmatic structuring of a text, i.e. equivalence of form and shape.5

Estas equivalencias se completan con la teoría de los textos de Neubert,6 cuyas tres categorías semióticas (semántica, sintáctica y pragmática)7 exprimen los tipos de contactos que puedan ocurrir entre los signos y las estructuras interiores.8 Así se desvela el contexto extra e intralingüístico, aplicando una versión al día y pragmática de las funciones textuales de Bühler.9

Newmark en Approaches to Translation10 actúa, desde el principio, una importante distinción entre "Ciencia de la traducción" y "Arte de la traducción". La primera es buena para un lenguaje hecho de unidades invariantes, en cierto sentido 'codificado" (clichés, dichos, registros lingüísticos predeterminados, la jerga social, sectorial, técnica, ecc.), la segunda para un lenguaje usado en manera creativa y "no codificado" (las metáforas no usuales, el lenguaje literario, afectivo, etc.). Entre ellas no hay una neta línea de demarcación: las dos pueden comparecer en el mismo texto y esconder su verdadera intención. Por eso a cada función textual tenemos que aplicar uno o más métodos de traducción. Sin embargo, es imprescindible que el traductor entienda el mensaje que tiene que traducir a la otra lengua, es más, para Ortega y Gasset "(...) comprender, en ultima instancia, ya es traducir".11 Eso se parece al foscoliano "tradurre per sè", pero traducir no es sólo reproducir lo que se ha entendido, es mucho más :

"La traduzione nasce da una distanza culturale, per lieve che sia. (...) il possedere il sentimento differenziale di due parlate presuppone infatti l'aver acquistato un sentore dell'autonomia del linguaggio, distinto da quella realtà che esso esprime o significa; all'innocenza di una concezione magica del linguaggio subentra un barlume di coscienza del suo valore formale." 12

Bajo estas necesarias reflexiones, se puede escoger entre una lingüística de la traducción o una poética de la traducción, seleccionando, según los casos, una traducción comunicativa o una traducción semántica. Ni siquiera se olviden la traducción paródica de Goethe y la metafrasis de Dryden, arquetipos ideales de cada buena traducción.13

No existe, entonces, un único método de traducción, por eso todas las traducciones tendrían que ser en cierta medida comunicativas y semánticas, sociales y individuales. Lo que varía es la énfasis puesta sobre el uno u el otro de tales aspectos. En la traducción semántica la énfasis se pone sobre el autor, sobre la lengua de salida, para que se rinda el exacto significado contextual del original. En la traducción comunicativa la énfasis se pone sobre el que recibe el texto. Sea como sea, la traducción ha de consistir en " reproducir en la lengua receptora el mensaje de la lengua original ("lengua fuente") por medio del equivalente más próximo y natural, ante todo en lo que concierne al sentido y luego en lo que atañe al estilo".14

La traducción comunicativa suele ser corriente, clara, informativa y convencional. Se prefiere aplicarla a los textos que tienen una "función informativa". La traducción semántica de Newmark es un compromiso entre la traducción libre y la literal. Se aplica a los textos expresivos, y se distingue de la traducción fiel tout court porque toma en consideración los valores estéticos del original.

La prueba de éxito del modelo comunicativo es la transformación inversa (bak trasforming), un procedimiento analítico que se vale de los mismos métodos de la gramática generativa trasformacional. Se descompone una estructura superficial en sus núcleos subyacentes y se actúa una gradual desambiguación* de las palabras, de las frases, desvelando con unas paráfrasis los mecanismos profundos, los estados de transición que conducen de la Lengua de salida a la Lengua de llegada (un "soltero" es "una persona que no se ha casado", o sea "cada persona que no se ha casado" es un "soltero"). A esta desambiguacíon sigue la transformación directa, con la que se ordenan de nuevo los núcleos para componer la estructura superficial del texto de la traducción.15

Con eso Nida, más que elaborar una teoría científica, quiere dar consejos útiles a los traductores de modo que no empleen aquel lenguaje confuso en que las palabras de la Lengua de llegada están ordenadas según las reglas de la de salida. Sus indicaciones son válidas sobretodo si se aplican cuando traduzcamos lenguas "exóticas", ya que la frecuencia y la importancia del cambio formal aumenta conforme las distancias culturales y lingüísticas de las dos lenguas.

Pero, їentre lenguas de estructuras semejantes es posible una traducción literal? їCuál es en este caso la prueba de su éxito?

Terracini nos da una respuesta: "L'interpretazione stilistica dell'originale: ecco finalmente l'"ubi consistam", il punto di riferimento ultimo, costante che andavamo da un pezzo cercando alle coppie di equivalenze su cui scorre la traduzione. (...)."16

Ahora el análisis lingüística nos permite resolver problemas producidos por la ambiciosa pretensión de fidelidad en la traducción. Ahora se pueden justificar unos métodos de traducción que antes parecían infidelidad. La estilística comparada sustituye la oposición literal/ libre por la literal/oblicua, donde la traducción oblicua es la que no puede ser literal.

Vinay y Darbelnet elencan 7 procedimientos de traducción,17 en el ámbito de un análisis comparado entre el francés y el inglés . A una pequeña introducción sigue el texto original:

1) El préstamo lingüístico consiste en la adopción de elementos de tradición lingüística diferente en su forma original o asimilada; a menudo son nombres de productos exóticos: vodka, mate , whisky, hascisc, y de usos y costumbres tango, yoga, happening, sexy. El traductor puede recurrir por su propia cuenta al préstamo, sin olvidar que : "(...) si potrebbe fare una stilistica del prestito- si preferisce assai sovente non tradurre e lasciare il vocabolo straniero: un angelo non è un messaggero come gli altri, un meeting non è una riunione qualsiasi."18

Hay lenguas hospitalarias que se distinguen por la abundancia de préstamos recibidos y por su facilidad en aceptarlos (el rumano es el más receptivo de las lenguas románicas). En general el español hispaniza todos los términos extranjeros. Las palabras extranjeras se submiten a sus rígidas reglas fonéticas : deporte, chófer, fútbol, mitin.19

"§ 32. Procédé N° 1: l'emprunt. Trahissant une lacune, généralement une lacune métalinguistique (technique nouvelle, concept inconnu), l'emprunt est le plus simple de tous les procédés de traduction. Ce ne serait même pas un procédé de nature à nous intéresser, si le traducteur n'avait besoin, parfois, d'y recourir volontairement pour créer un effet stylistique. Par exemple pour introduire une couleur locale, on se servira de termes étrangers, on parlera de "verstes' et de "puds" en Russie, de "dollars" et de "party" en Amérique, de "tequila" et de "tortillas" au Mexique, ek. Une phrase telle que: "the coroner spoke" se traduit mieux par un emprunt: "Le coroner prit la parole", que par la recherche plus ou moins heureuse d'un titre équivalent parmi les magistrats français.

Il y a des emprunts anciens, qui n'en sont plus pour nous, puisqu'ils sont rentrés dans le lexique et deviennent des servitudes: "alcool", "redingote", "paquebot", "acajou", etc. Ce qui intéresse le traducteur, ce sont les emprunts nouveaux et meme les emprunts personnels. Il est a remarquer que souvent les emprunts entrent dans une langue par le canal d'une traduction, ainsi que les emprunts sémantiques ou faux-amis, contre lesquels il faut se prémunir soigneusement. (54 sq.).

La question de la couleur locale évoquée à l'aide d'emprunts intéresse les effets de style et par conséquent le message."20

2) El calco también es una traducción directa y consiste en la imitación del esquema formal de la palabra o del orden sintáctico del texto original y en la adopción del significado connotativo de tal palabra (o compuesto) en la lengua de traducción. De ahí que con materiales de la lengua de traducción se formen compuestos traduciendo a la letra una palabra o un compuesto de una lengua extranjera:: Klassenkampf "lucha de clase", Weltanschauung "visión de mundo o cosmovisión", sky-scraper "rascacielos", full-time "dedicación exclusiva", Cold war "guerra fría".

Este procedimiento acorta la distancia lingüística y es preferido por los puristas. Generalmente se emplea en la traducción de lenguajes filosóficos y de términos institucionales.

"33. Procédé N° 2: le calque.

Le calque est un emprunt d'un genre particulier: on emprunte a la langue étrangère le syntagme, mais on traduit littéralement les éléments qui le composent. On aboutit, soit a un calque d'expression, qui respecte les structures syntaxiques de la LA, en introduisant un mode expressif nouveau (cf. "Compliments de la Saison"), soit a un calque de structure, qui introduit dans la langue une construction nouvelle (cf. "Science-fiction").

De même que pour les emprunts, il existe des calques anciens, figés, que nous citons au passage pour rappeler qu'ils peuvent, comme les emprunts, avoir subi une évolution sémantique qui en font des faux amis. Plus intéressants pour le traducteur seront les calques noveaux, qui veulent éviter un emprunt tout en comblant une lacune (cf. "économiquement faible", calqué sur l'allemand); il y a avantage, semble-t-il, à recourir alors à la création lexicologique à partir du fonds gréco-latin ou à pratiquer l'hypostase (cf. Bally, LGLF § 257 sq.). On éviterait ainsi des calques pénibles, tels que: "Thérapie occupationnelle" (Occupational Therapy); "Banque pour le Commerce et le Développement"; "les quatre Grands"; "le Premier français", et autres calques qui sont, dans l'esprit de certains traducteurs, l'expression la plus concrete de l'abomination de la désolation."21

3) La traducción literal, palabra por palabra, se emplea siempre que la lengua original y la lengua a la que se traduce coincidan exactamente :

"§ 34. Procédé N° 3: la traduction littérale.

La traduction littérale ou mot a mot désigne le passage de LD à LA aboutissant à un texte à la fois correct et idiomatique sans que le traducteur ait eu à se soucier d'autre chose que des servitudes linguistiques: ex.: "I left my spectacles on the table downstairs: J'ai laissé mes lunettes sur la table en bas"; "Where are you?: Où êtes vous?" "This train arrives at Union Station at ten. Ce train arrive à la gare Centrale à 10 heures."22

Hasta el procedimiento n° 3, nos informan Vinay e Darbelnet, la traducción no requiere el empleo de procedimientos estilísticos especiales , ya que se reduce al simple pasaje de LS a LL y por eso no es de interés alguno. Pero si al llegar al procedimiento n° 3, la traducción literal se considera inaceptable por el traductor, hay que recurrir a una traducción oblicua. Los autores consideran inaceptable una traducción literal cuando el mensaje traducido literalmente:

(a) donne un autre sens

(b) n'a pas de sens

(c) est impossible pour des raisons structurales

(d) ne correspond à rien dans la métalinguistique de LA

(e) correspond bien à quelque chose, mais non pas au même niveau de langue.

Si, pour fixer les idées, nous considérons les deux phrases suivantes: (1) "He looked at the map" (2) "He looked the picture of health", nous pourrons traduire la première en appliquant les règle de la traduction littérale: "il regarda la carte" ", mais nous ne pouvons traduire ainsi la seconde: "il paraissait l'image de la santé", à moin de le faire pour des raisons expressives (cas du personnage anglais qui parle mal français dans un dialogue). Si le traclucteur aboutit à un texte tel que celui-ci: "Il se portait comme un charme", c'est qu'il reconnaît là une équivalence de messages, que sa position particulière, extérieure à la fois à LD et à LA, lui fait apparaître clairement. L'équivalence de messages s'appuie elle-même, en dernier ressort, su une identité de situation, qui seule permet de dire que LA retient de la réalité certaines caractéristiques que LD ne connaît pas. (...)23

4) La transposición es un método oblicuo que consiste en el substituir una parte del discurso por otra sin cambiar el sentido del mensaje. Es la substitución de una unidad gramatical por otra, se desplazan las palabras en el periodo y se altera el orden normal : as soon as he gets up =en cuanto se despierte, after he comes back = a su regreso, los soldados chaqueños = i soldati del Chaco, etc.

En el Medio Evo románico, el "traducir horizontal", infralingüístico, entre lenguas de estructuras parecidas, como las románicas, asumía a menudo el carácter de una transposición verbal :

"§ 36. Procédé N° 4: la transposition.

Nous appelons ainsi le procédé qui consiste à remplacer une partie du discours par une autre, sans changer le sens du message. Ce procédé peut aussi bien s'appliquer à l'intérieur d'une langue qu'au cas particulier de la traduction. "Il a annoncé qu'il reviendrait" devient par transposition du verbe subordonné en substantif: "Il a annoncé son retour". Nous appelons cette seconde tournure: tournure transposée, par opposition a la première, qui est tournure de base. Dans le domaine de la traduction, nous serons appelés a distinguer deux espèces de transposition: (l) la transposition obligatoire (2) la transposition facultative. Par exemple: "dès son lever" doit être non seulement traduit (Procédé N° 3) mais obligatoirement transposé (Procédé N° 4) en "As soon as he gets up" (ou "got up"), l'anglais n'ayant dans ce cas que la tournure de base. Mais en sens inverse, nous avons le choix entre le calque et la transposition, puisque le français possède les deux tournures.

Au contraire, les deux phrases équivalentes "après qu'il sera revenu: "after he comes back" peuvent être toutes les deux rendues par une transposition: "après son retour: after his return". (...)24

5) La modulación es una mutación del punto de vista, análogo como procedimiento a los eufemismos del tipo "poco inteligente" por "tonto". Se traduce el mensaje, pero bajo un diferente punto de vista, it is not difficult to show = es facil de demostrar:

"§ 37. Procédé N° 5: la modulation.

La modulation est une variation dans le message, obtenue en changeant de point de vue, d'éclairage. Elle se justifie quand on s'aperçoit que la traduction littérale ou même transposée aboutit à un énoncé grammaticalement correct, mais qui se heurte au génie de LA.

De même que pour la transposition, nous distinguerons des modulations libres ou facultatives et des modulations figées ou obligatoire. Un exemple classique de la modulation obligatoire est la phrase: "The time when..." qui doit se rendre obligatoirement par: "le moment où"; au contraire, la modulation qui consiste à présenter positivement ce que la LD présentait négativement est le plus souvent facultative bien qu'il y ait là des rapports étroits avec la démarche de chaque langue: "It is not difficult to show...: Il est facile de démontrer...".25

6) La equivalencia consiste en reemplazar una realidad existente en el área del texto original por una realidad existente en el área del texto de traducción: sp. Bachillerato, it. "Licenza liceale, maturità". En este caso resultan muy útiles los diccionarios especializados.

En la equivalencia la traducción se obtiene subiendo a la situación sin pasar por la estructura; muchas veces los proverbios, los dichos, no se pueden traducir salvo que se emplee un equivalente de la LL. Entonces se conserva el sentido del mensaje pero no la forma: el que no arriesga no pasa el má "chi non risica non rosica"; más prendido que un botón "più attaccato di una sanguisuga"; escapar del trueno y dar en el relámpago "cadere dalla padella alla brace"; etc.

El nivel lingüístico escogido tiene que ser lo más posible homogéneo, si un texto es homogéneo, o bien, si se funden estilos diferentes, el traductor tiene que ser fiel según los casos:

"Procédé N° 6: L'équivalence. Nous avons souligné à plusieurs reprises qu'il est possible que deux textes rendent compte d'une même situation en mettant en њuvre des moyens stylistiques et structuraux entièrement différents. Il s'agit alors d'une équivalence. L'exemple classique de l'équivalence est fourni par la réaction de l'amateur qui plante un clou et se tape sur les doigts: s'il est français, il dira: "Aïe", s'il est anglais, il dira: "Ouch".

Cet exemple, quoique grossier, fait ressortir un caractère particulier des équivalences: elles sont le plus souvent de nature syntagmatique, et intéressent la totalité du message. Il en résulte que la plupart des équivalences, pour emporter notre adhésion, sont figées et font partie d'un répertoire phraséologique d'idiotismes, de clichés, de proverbes, de locutions substantivales ou adjectivales, etc. Les proverbes offrent en général de parfaites illustrations de I'équivalence: "like a bull in a china shop: comme un chien dans un jeu de quilles"; "Too many cooks spoil the broth: Deux patrons font chavirer la barque"; il en va de même pour les idiotismes: "to talk through one's hat", "as like as two peas" ne doivent se calquer à aucun prix; et pourtant, c'est ce qu'on observe chez les populations dites bilingues, qui souffrent du contact permanent de deux langues et finissent par n'en savoir aucune. Il se peut d'ailleurs que certains de ces calques finissent par être acceptés par l'autre langue, surtout si la situation qu'ils évoquent est neuve et susceptible de s'acclimater a l'étranger. Mais la responsabilité d'introduire ces calques dans une langue parfaitement organisée ne devrait pas échoir au traducteur: seul l'auteur peut se permettre semblables fantaisies, dont le succès ou l'échec rejaillira alors sur lui. Dans une traduction, il faut s'en tenir à des formes plus classiques, car le soupçon d'anglicisme, de germanisme, d'hispanisme s'attachera toujours à tout essai d'innovation dans le sens du calque."26

7) La adaptación es el límite extremo de la traducción. Con este procedimiento se intenta traducir una situación intraducible. Así una comparación inglesa sacada del lenguaje del béisbol se puede explicar con una comparación francesa sugerida por el Tour de France. Muchas veces es una paráfrasis, una adaptación libre del significado de una frase y el último recurso de un traductor:

"Procédé N° 7: L'adaptation.

Avec ce septième procédé, nous arrivons a la limite extrême de la traduction; il s'applique a des cas où la situation à laquelle le message se réfère n'existe pas dans LA, et doit être créée par rapport à une autre situation, que l'on juge équivalente. C'est donc ici un cas particulier de l'équivalence, une équivalence de situations. Pour prendre un exemple, on peut citer le fait pur un père anglais d'embrasser sa fille sur la bouche comme une donnée culturelle ne passerait pas telle quelle dans le texte français. Traduire: "he kissed his daughter on the mouth" par "il embrassa sa fille sur la bouche", alors qu'il s'agit simplement d'un bon père de famille rentrant chez lui après un long voyage, serait introduire dans le message LA un élément qui n'existe pas dans LD; c'est une sorte particulière de surtraduction. Disons: "il serra tendrement sa fille dans ses bras", à moins que le traducteur ne veuille faire de la couleur locale a bon marché.

Ce procédé d'adaptation est bien connu des interprètes qui travaillent en simultanée; on raconte qu'ayant adapté "cricket" en "Tour de France" dans un contexte ou l'on évoquait un sport particulièrement populaire, un interprète fut mis dans une situation difficile par la réponse du délégué français, qui remerciait l'orateur d'avoir évoqué un sport aussi typiquement français. Il fallut alors inverser l'adaptation pour retomber en anglais sur le "cricket"... (...)27

A estos 7 procedimientos se les puede añadir:

a) La adición (étoffement) es una expansión gramatical por medio de elementos lingüísticos. Eso a veces se debe a la particularidad de un idioma : oler a "esserci odore di". El peligro reside en la interpretación excesiva, a menudo innecesaria, que puede producir una "ipertraducción".

b) La contracción es el procedimiento contrario a la adición. Es una reducción gramatical con eliminación de elementos redundantes en la traducción: Science anatomique "Anatomía", La novela norteamericana "The American novel".

c) La permuta es un tipo particular de substitución que consiste en el intercambio mutuo de categorías entre dos elementos: fr. la douceur prochaine, sp. "la dulce perspectiva"; ingl. He swam across the river, sp. "Cruzó el río nadando".

 



Armando Francesconi was born in Teramo (Italy) on December 4, 1961. He graduated in Foreign Languages (English and Spanish) with a comparative thesis "Juan Rulfo e Malcolm Lowry" from the University "G.D'Annunzio" Pescara-Chieti.

He received his Ph.D. in Translation Studies from the same University in 1997 with a dissertation on "Contrastive Spanish/Italian Linguistics." He worked as a professor of translation at the University of Pescara-Chieti from 1997 to 2001.

From 2003 he has taught Spanish language and linguistic mediation from Spanish to Italian at the University of L'Aquila. His research interests and publications deal with Latin American, English and Spanish literature, translation studies, and contrastive linguistics (especially Spanish/Italian).

Publications:

- "Malcolm Lowry, un gaio buffone con l'inferno nel cuore," Merope, III-4 (giugno 1991), pp.123-133.

- "El llano en llamas di Juan Rulfo: un ritmo lento e violento", Merope, IV-7 (novembre 1992), pp. 67-81.

- "L'Universalismo di Sur," Bérénice, I-3 (novembre 1993), pp.474-480.

- "La magia nei racconti di Juan Valera", Bérénice, Anno V-13 (marzo 1997), pp.88-92.

- "Linguistica o poetica della traduzione?", Traduttologia, Anno I-1 (gennaio-aprile 1999), pp.63-70.

- "Il laconismo di Juan Rulfo e l'intraducibilit‡ di Mariano Brull", Traduttologia , II -6 (settembre-dicembre 2000), pp.69-79.

- "La poesía pura de Mariano Brull", Espéculo, rivista digitale dell'Universit‡ Complutense di Madrid, VII-19 (2001).

- "La engañosa semejanza ", Espéculo, VII-21 (2002).

- "Le equivalenze culturali nel 'Lazzarino del Tormes' di Fernando Capecchi", Merope, XIII- 32 (Gennaio 2001) , pp. 89- 99.

- "Los nombres alterados", El Arco de la Rosa, Revista digital de Literatura y Pensamiento, N·mero1 Mayo de 2002.

URL: http://es.geocities.com/josemanuelpoeta/ensayo.htm

Collaborations:

From 1996 to 1999 he collaborated with his professor Lucio D'Arcangelo at some translations edited by Mondadori:

-
Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS, El Buscón, Il Furfante ovvero Vita di don Paolo furfante e vagabondo, Mondadori, 1996 (trad. it. a cura di L. D'Arcangelo);

- Racconti fantastici del Sudamerica (trad. it. a cura di L. D'Arcangelo);

- Julio GARMENDIA, La Tuna de Oro, Il Fico d'Oro, Mondadori, 1999 (trad. it. a cura di Lucio D'Arcangelo).

Dr. Francesconi can be reached at: armandofrancesconi@virgilio.it










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