Автор: Editorial Staff
"Любите друг друга!" 1/2004 → Спасение через Иисуса Христа
Апостол Павел не колеблется проповедовать христианскую веру в Афинах, в центре языческой философии. Его проповедь на афинском ареопаге (Дн 17, 16-34) – пример метода, которым пользовался Павел.
«Афиняне, – сказал Павел, став в центре ареопага, – по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу»... Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворённых храмах живёт... Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого... Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться. Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределённого Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мёртвых».
Услышав о воскресении мёртвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время. Итак, Павел вышел из среды их. Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними».
Мученическая смерть апостола
Евангелист св. Лука пишет в Деяниях Апостолов, что Павел, будучи в римской тюрьме, мог проводить миссионерскую деятельность. Ещё при въезде в Рим на виа Аппия его с надеждой приветствовали «братья». Вместе со стражником ему можно было жить в частном жилище.Именно там нашли его римские евреи, некоторые из них обратились. «И жил Павел целых два года на своём иждивении и принимал всех, приходивших к нему, проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно« (Дн 28, 29-31). Апостол Павел, возможно, совершил ещё одно путешествие – из Рима в Испанию, о чём вспоминается в некоторых источниках. Но вполне возможно, что планируемое апостолом Павлом путешествие в Испанию (см. Рим 15, 24-28), в позднейшей традиции представлено как свершившийся факт.
В Деяниях Апостольских ничего не говорится о смерти апостола Павла. Этот факт имеет своё значение: конец деятельности апостола Павла в тогдашнем мире не мог восприниматься как бедствие, но как победа. Известно, однако, что Павел погиб в Риме во времена правления цезаря Нерона (54 – 68гг.). Он был осуждён и, поскольку был римским гражданином, ему отрубили голову (а не распяли, как апостола Петра).
Согласно одной из легенд на месте казни апостола Павла струёй забили три источника, которые сохранились до наших дней.
Этапы жизни апостола Павла
Около 10 г. – рождение Савла (ивр. Шауля) в семье еврейского производителя шатров. Воспитание в Тарсе Киликийском.
После 30 г. – Савл, близкий сотрудник Синедриона, начинает бороться с еврейскими верующими в Иисуса Христа, которых считает опасными еретиками.
Ок. 32–33 гг. – обращение Савла по пути в Дамаск, проповедь в Дамаске.
35–36 гг. – первое посещение Иерусалима после обращения.
36-44 гг. – пребывание Савла в отчем городе Тарсе.
44–45 гг. – проповедь Савла в Сирии и Киликии (Галатам 1, 21); проповедь Евангелия в Антиохии. Здесь появляется первая община верующих в Иисуса Христа нееврейского происхождения, первое появление названия христиан.
45–49 гг. – первое миссионерское путешествие апостола Павла (с Варнавой).
Весна 49 г. – возвращение на апостольский собор в Иерусалим; Пётр и Павел вместе работают в христианской общине в Антиохии.
49–52 гг. – второе миссионерское путешествие в Грецию и Малую Азию.
53–58 гг. – третье миссионерское путешествие в Грецию и Малую Азию.
58–60 гг. – прибытие в Иерусалим, взятие ап. Павла под стражу в Иерусалиме и Кесарии.
60–63 гг. – Отплытие в Италию, тюрьма и освобождение.
64–65 гг. – Первое Послание ап.Павла к Тимофею, и к Титу. Первое большое гонение на христиан. Путешествие ап. Павла в Испанию (?); на Восток: Ефес, Македония, Крит.
