Autor: ks. Mieczysław Piotrowski TChr,
MiÅ‚ujcie siÄ™! 3/2011 → Ruch Czystych Serc
Błogosławiony Jan Paweł II w swoim nauczaniu o teologii ludzkiego ciała podkreślił bardzo ważny fakt, że człowiek nie odnajdzie ostatecznego sensu swojego życia, jeżeli nie przyjmie objawionej przez Chrystusa prawdy o ludzkiej płciowości i nie będzie żył zgodnie z nią (por. katecheza 29.10.1980).
Pan Bóg, stwarzajÄ…c czÅ‚owieka jako mężczyznÄ™ i kobietÄ™, na swój obraz i podobieÅ„stwo, powoÅ‚aÅ‚ ich do małżeÅ„stwa, aby byli dla siebie nawzajem caÅ‚kowitym, bezinteresownym darem – i by w ten sposób stali siÄ™ jednym ciaÅ‚em: „mężczyzna opuszcza ojca swego i matkÄ™ swojÄ… i Å‚Ä…czy siÄ™ ze swÄ… żonÄ… tak Å›ciÅ›le, że stajÄ… siÄ™ jednym ciaÅ‚em” (por. KsiÄ™ga Rodzaju 2,24).
BÅ‚ogosÅ‚awiony Jan PaweÅ‚ II podkreÅ›la, że czÅ‚owiek staÅ‚ siÄ™ obrazem i podobieÅ„stwem Boga nie tylko przez dar rozumu i wolnej woli, ale także przez komuniÄ™ osób, którÄ… od poczÄ…tku stanowiÄ… mężczyzna i niewiasta.
Mężczyzna i kobieta „sÄ… ogarniÄ™ci samÄ… tajemnicÄ… stworzenia, a gÅ‚Ä™bia tej tajemnicy ukryta w sercu czÅ‚owieka jest niewinnoÅ›ciÄ…, jest sprawiedliwoÅ›ciÄ…, jest miÅ‚oÅ›ciÄ…, jest Å‚askÄ…”. W czÅ‚owieku objawia siÄ™ najwyższy stopieÅ„ obdarowania stworzenia przez Boga.
DziÄ™ki temu czÅ‚owiek nosi w sobie „szczególne podobieÅ„stwo do Boga. PodobieÅ„stwo to przekracza i obejmuje również jego »widzialność« w Å›wiecie, jego cielesność, jego mÄ™skość lub kobiecość, jego nagość” – pisze bÅ‚. Jan PaweÅ‚ II. „W taki sposób, w tym wymiarze, konstytuuje siÄ™ ów najpierwotniejszy sakrament, rozumiany jako znak przenoszÄ…cy skutecznie w widzialność Å›wiata niewidzialnÄ… tajemnicÄ™ ukrytÄ… w Bogu. Jest to tajemnica prawdy, miÅ‚oÅ›ci, tajemnica życia Bożego, w której czÅ‚owiek otrzymuje realne uczestnictwo. Pierwotna niewinność urzeczywistnia sam poczÄ…tek tego uczestnictwa w dziejach czÅ‚owieka i ona też jest źródÅ‚em pierwotnej szczęśliwoÅ›ci. Sakrament jako znak widzialny konstytuuje siÄ™ poprzez czÅ‚owieka jako »ciaÅ‚o«, poprzez jego »widzialnÄ…« mÄ™skość i kobiecość. CiaÅ‚o bowiem, i tylko ono, zdolne jest uczynić widzialnym to, co niewidzialne, duchowe i Boże. Ono zostaÅ‚o stworzone po to, aby przenosić w widzialnÄ… rzeczywistość Å›wiata ukrytÄ… odwiecznie w Bogu tajemnicÄ™ i aby być jej znakiem” (katecheza z 20.02.1980 r.).
Widzialny znak niewidzialnej tajemnicy
CiaÅ‚o czÅ‚owieka ze swojÄ… pÅ‚ciowoÅ›ciÄ… i seksualnoÅ›ciÄ… jest „najpierwotniejszym sakramentem”, czyli widzialnym znakiem niewidzialnej tajemnicy miÅ‚oÅ›ci ukrytej w Bogu, tajemnicy ludzkiego ducha, który uczestniczy w prawdzie, miÅ‚oÅ›ci i w życiu samego Boga. Pan Bóg wpisaÅ‚ w ludzkie ciaÅ‚o powoÅ‚anie do caÅ‚kowitego, bezinteresownego daru z siebie – a wiÄ™c do takiej miÅ‚oÅ›ci, jakÄ… On nas kocha i jaka istnieje we wzajemnych relacjach trzech Boskich Osób. Tak wiÄ™c poprzez swojÄ… pÅ‚ciowość i seksualność czÅ‚owiek powinien wyrażać tajemnicÄ™ bezinteresownej miÅ‚oÅ›ci Boga. Wynika z tego, że współżycie seksualne ma być sakramentalnym znakiem miÅ‚oÅ›ci męża i żony, która to miÅ‚ość ma swe źródÅ‚o w samym Bogu. Współżycie seksualne ma wyrażać caÅ‚kowite, bezinteresowne, wzajemne duchowe i cielesne obdarowanie siÄ™ małżonków oraz ich stanie siÄ™ jednym ciaÅ‚em. Dlatego Pan Bóg w caÅ‚ym Objawieniu – a szczególnie poprzez VI i IX przykazanie Dekalogu – mówi nam, że współżycie seksualne powinno mieć miejsce tylko i wyÅ‚Ä…cznie w sakramentalnym zwiÄ…zku małżeÅ„skim. Praktykowane poza nim jest bardzo ciężkim wykroczeniem przeciwko Bożemu prawu miÅ‚oÅ›ci, które stanowi, co jest dla nas dobre, a co zÅ‚e, co buduje i wyraża wzajemnÄ… miÅ‚ość, a co jest jej zaprzeczeniem i zniszczeniem. CudzoÅ‚óstwo jest jednym z najcięższych grzechów, które niszczÄ…c zamysÅ‚ Boga i Jego prawa, zrywa wiÄ™zy miÅ‚oÅ›ci Å‚Ä…czÄ…ce czÅ‚owieka z Bogiem i z innymi ludźmi.
Odrzucenie Bożej logiki miÅ‚oÅ›ci: bezinteresownego daru z siebie, oraz koncentracja na sobie, na doÅ›wiadczeniu wÅ‚asnej przyjemnoÅ›ci – czyli brutalny egoizm – jest istotÄ… zÅ‚a cudzoÅ‚óstwa i innych grzechów nieczystoÅ›ci Å›wiadomie i dobrowolnie popeÅ‚nianych. Należy do nich współżycie przedmałżeÅ„skie, praktykowanie homoseksualizmu, pettingu, masturbacji, stosowanie antykoncepcji, oglÄ…danie pornografii oraz różnorakie inne formy osiÄ…gania przyjemnoÅ›ci seksualnej dla niej samej. Przez grzechy nieczystoÅ›ci niszczona jest miÅ‚ość i pogÅ‚Ä™bia siÄ™ egoizm. CzÅ‚owiek uzależnia siÄ™ od doznaÅ„ seksualnych i staje siÄ™ niewolnikiem duchów nieczystych.
Przed grzechem pierworodnym mężczyzna i kobieta mieli czyste serca i byli obdarzeni wewnÄ™trznÄ… niewinnoÅ›ciÄ… oraz caÅ‚kowitÄ… wolnoÅ›ciÄ… od egoizmu, co uniemożliwiaÅ‚o traktowanie drugiej osoby w sposób przedmiotowy. I dlatego, chociaż byli nadzy, to nie odczuwali wstydu (por. katecheza z 20.02.1980 r.).
Po grzechu pierworodnym mężczyzna i kobieta stracili Å‚askÄ™ pierwotnej niewinnoÅ›ci oraz czystość serca. CzÅ‚owiek zniewolony grzechem traktuje swoje ciaÅ‚o i ciaÅ‚a innych osób w sposób przedmiotowy. W tajemnicy Odkupienia Jezus Chrystus ofiarowuje każdemu czÅ‚owiekowi możliwość duchowego odrodzenia, uzdrowienia zmysÅ‚ów i uczuć, odzyskania czystoÅ›ci serca i powrotu do realizacji planów Stwórcy.
Ruch Czystych Serc
Pan Jezus zaprasza CiÄ™, abyÅ› oddaÅ‚(a) Mu swoje serce do leczenia w Jego „klinice czystych serc”. Tylko Jezus może uczynić Twoje serce czystym, wolnym, zdolnym do miÅ‚oÅ›ci, czyli do caÅ‚kowitego, bezinteresownego obdarowania drugiego czÅ‚owieka samym sobÄ…. NiedojrzaÅ‚ość do miÅ‚oÅ›ci i niezrozumienie jej istoty, nierozÅ‚Ä…cznie powiÄ…zanej z Bogiem, jest najwiÄ™kszym problemem każdego. Tylko Jezus może tÄ™ niedojrzaÅ‚ość przezwyciężyć i nauczyć kochać, ale pod warunkiem, że caÅ‚ym sercem tego zapragniesz i bÄ™dziesz Go o to prosić, pozwalać Mu, aby CiÄ™ leczyÅ‚, i caÅ‚y czas z Nim wspóÅ‚pracować.
Kiedy pojawia siÄ™ w Twoim sercu doÅ›wiadczenie miÅ‚oÅ›ci, pamiÄ™taj, że jej prawdziwe źródÅ‚o jest w Bogu. AbyÅ› mógÅ‚ (mogÅ‚a) kochać, musisz być zjednoczony(-a) z Chrystusem, czyli musisz mieć czyste serce, oczyszczone z grzechów dziÄ™ki sakramentowi pokuty; musisz trwać w stanie Å‚aski uÅ›wiÄ™cajÄ…cej. Jeżeli pozostajesz w grzechu Å›miertelnym, jesteÅ› w stanie duchowej Å›mierci oraz zniewolenia przez siÅ‚y zÅ‚a i w Twoim sercu miejsce miÅ‚oÅ›ci stopniowo bÄ™dÄ… zajmowaÅ‚y silne emocje i pożądliwość ciaÅ‚a.
Kiedy chÅ‚opak i dziewczyna odkrywajÄ… wiÄ™zy wzajemnej fascynacji sobÄ…, to muszÄ… pamiÄ™tać, że jest to fascynacja piÄ™knem, które pochodzi od Boga – a wiÄ™c fascynacja tajemnicÄ… obrazu i podobieÅ„stwa Bożego w sobie nawzajem. W sposób naturalny prowadzi to do rozwoju silnego uczucia wraz z mocnym pobudzeniem caÅ‚ej sfery seksualnej. MiÅ‚ość jest jednak czymÅ› zasadniczo innym od uczuć i doÅ›wiadczeÅ„ zmysÅ‚owych.
Uczucia dążą do absolutyzacji, czyli do utrwalenia przekonania, że tylko ta dziewczyna albo też tylko ten chÅ‚opak da mi peÅ‚niÄ™ szczęścia. To jest oczywiste kÅ‚amstwo, ponieważ tylko sam Bóg może zaspokoić nieskoÅ„czone pragnienia ludzkiego serca, a nigdy nie jest w stanie tego uczynić Å›miertelny i grzeszny czÅ‚owiek. Trzeba wiÄ™c prosić Jezusa o dojrzaÅ‚ość uczuć, aby umieć podporzÄ…dkowywać je rozumowi i woli, aby potrafić nad nimi panować i nie kierować siÄ™ nimi w podejmowaniu swoich życiowych decyzji.
Także pobudzone zmysÅ‚y w sferze seksualnej w sposób naturalny dążą do zjednoczenia cielesnego – do seksualnego współżycia. Jednak wiedzÄ…c, że mogÄ… one doprowadzić do poważnego wykroczenia przeciwko prawu Bożemu, powinniÅ›my uczyć siÄ™ je opanowywać, podporzÄ…dkowywać je prawu miÅ‚oÅ›ci, która może Å‚atwo ulec zniszczeniu wskutek grzechu. CaÅ‚kowite ofiarowanie siebie poprzez współżycie seksualne staje siÄ™ możliwe tylko w sakramencie małżeÅ„stwa, jako jego znak uwieÅ„czajÄ…cy peÅ‚ne wzajemne oddanie małżonków. Tylko wtedy można siebie ofiarować, gdy siÄ™ siebie posiada, gdy jest siÄ™ panem samego siebie, gdy potrafi siÄ™ panować nad swoim popÄ™dem seksualnym. Pan Jezus, wiedzÄ…c, jak niebezpieczny może być niekontrolowany popÄ™d seksualny, pragnie nas uczyć uÅ›miercać popÄ™dy ciaÅ‚a przy pomocy Ducha ÅšwiÄ™tego i ostrzega: „Jeżeli bÄ™dziecie żyli wedÅ‚ug ciaÅ‚a, czeka was Å›mierć. Jeżeli przy pomocy Ducha uÅ›miercać bÄ™dziecie popÄ™dy ciaÅ‚a, bÄ™dziecie żyli” (List do Rzymian 8,12-13).
Autentyczna miÅ‚ość małżeÅ„ska oraz miÅ‚ość Boga i bliźniego jest możliwa tylko wtedy, gdy ma siÄ™ czyste serce. Dlatego najważniejszym zadaniem życiowym każdego czÅ‚owieka jest dojrzewanie do miÅ‚oÅ›ci poprzez caÅ‚kowite zawierzenie siÄ™ Jezusowi, po to by mógÅ‚ On podnosić z każdego grzechu, uzdrawiać wszystkie duchowe rany, wyzwalać ze wszelkich zniewoleÅ„ spowodowanych przez grzechy nieczystoÅ›ci, pornografiÄ™, narkotyki, alkohol itp. i ustawicznie oczyszczać nasze serce. W tym celu Pan Jezus zaprasza wszystkich do Ruchu Czystych Serc, czyli do podjÄ™cia najwiÄ™kszej i najważniejszej przygody życia – a jest niÄ… wspinaczka na najwyższy duchowy szczyt, któremu na imiÄ™ jest MiÅ‚ość.
Kto może przystąpić do Ruchu Czystych Serc? Każdy, kto pragnie ofiarować Jezusowi swoje serce na leczenie i chce uczyć się od Niego kochać czystą miłością.
Jakie sÄ… wymagania? Szczera gotowość wypeÅ‚nienia wszystkich zobowiÄ…zaÅ„ zawartych w Modlitwie zawierzenia RCS, a szczególnie zobowiÄ…zanie do codziennej modlitwy i czytania Pisma ÅšwiÄ™tego, do natychmiastowego powstawania z każdego ciężkiego grzechu w sakramencie pojednania, ażeby zawsze być w stanie Å‚aski uÅ›wiÄ™cajÄ…cej, oraz do systematycznej pracy nad sobÄ… przez uÅ‚ożenie i konsekwentne wypeÅ‚nianie takiego planu dnia, w którym bÄ™dzie staÅ‚y czas przeznaczony na modlitwÄ™, pracÄ™ i odpoczynek.
Kiedy i jak można przystÄ…pić do Ruchu Czystych Serc? W każdej chwili! Najpierw pójdź do spowiedzi Å›w., a kiedy przyjmiesz Jezusa w Komunii Å›w., oddaj Mu swoje serce, odmawiajÄ…c nastÄ™pujÄ…cÄ… ModlitwÄ™ zawierzenia:
„Panie Jezu, dziÄ™kujÄ™ Ci, że ukochaÅ‚eÅ› mnie miÅ‚oÅ›ciÄ… bez granic, która chroni od zÅ‚a, podnosi z najwiÄ™kszych upadków i leczy najboleÅ›niejsze rany. OddajÄ™ Ci swojÄ… pamięć, rozum, wolÄ™, duszÄ™ i ciaÅ‚o wraz ze swojÄ… pÅ‚ciowoÅ›ciÄ…. Przyrzekam nie podejmować współżycia seksualnego do czasu zawarcia sakramentu małżeÅ„stwa. Postanawiam nie kupować, nie czytać i nie oglÄ…dać czasopism, programów ani filmów o treÅ›ciach pornograficznych. (DziewczÄ™ta dodajÄ…: »Postanawiam ubierać siÄ™ skromnie i w żaden sposób nie prowokować u innych pożądliwych myÅ›li czy pragnieÅ„«). Przyrzekam codziennie spotykać siÄ™ z TobÄ… na modlitwie i w lekturze Pisma Å›w., w czÄ™stym przyjmowaniu Komunii Å›w. i w adoracji NajÅ›wiÄ™tszego Sakramentu. Postanawiam regularnie przystÄ™pować do sakramentu pojednania, nie ulegać zniechÄ™ceniu i natychmiast podnosić siÄ™ z każdego grzechu.
Panie Jezu, ucz mnie systematycznej pracy nad sobÄ…, a zwÅ‚aszcza umiejÄ™tnoÅ›ci kontrolowania moich pobudzeÅ„ seksualnych i emocji. ProszÄ™ CiÄ™ o odwagÄ™ w codziennej walce ze zÅ‚em, abym nigdy nie braÅ‚(a) narkotyków i unikaÅ‚(a) wszystkiego, co uzależnia, a w szczególnoÅ›ci alkoholu i nikotyny. Ucz mnie tak postÄ™pować, aby w moim życiu najważniejsza byÅ‚a miÅ‚ość.
Maryjo, Matko moja, prowadź mnie drogami wiary do samego źródÅ‚a miÅ‚oÅ›ci – do Jezusa. Za bÅ‚. Janem PawÅ‚em II pragnÄ™ caÅ‚kowicie zawierzyć siÄ™ Tobie: »Totus Tuus, Maryjo«! W Twoim Niepokalanym Sercu skÅ‚adam caÅ‚ego (caÅ‚Ä…) siebie, wszystko, czym jestem, każdy swój krok, każdÄ… chwilÄ™ swojego życia. BÅ‚ogosÅ‚awiona Karolino, wypraszaj mi dar czystego serca. Amen!”.
Prosimy, powiadom naszÄ… redakcjÄ™ o swoim przystÄ…pieniu do RCS, żebyÅ›my mogli CiÄ™ wpisać do KsiÄ™gi czystych serc i przesÅ‚ać Ci specjalne bÅ‚ogosÅ‚awieÅ„stwo. PamiÄ™taj o codziennym odmawianiu Modlitwy zawierzenia oraz o tym, że dwumiesiÄ™cznik „MiÅ‚ujcie siÄ™!” jest pismem formacyjnym czÅ‚onków RCS na caÅ‚ym Å›wiecie (wydajemy je już w 12 wersjach jÄ™zykowych). JeÅ›li nie bÄ™dziesz systematycznie karmiÅ‚ siÄ™ treÅ›ciami zachÄ™cajÄ…cymi do czystoÅ›ci, bÄ™dzie Ci ciężko wytrwać przy Jezusie. Dlatego jesteÅ› wrÄ™cz zobowiÄ…zany regularnie je czytać i proszony o to, abyÅ› jego treÅ›ci propagowaÅ‚ w swoim otoczeniu. Czujcie siÄ™ wspóÅ‚odpowiedzialni za ewangelizacjÄ™ swojego Å›rodowiska, Ojczyzny i Å›wiata poprzez „MiÅ‚ujcie siÄ™!”. Jeżeli bÄ™dziecie potrzebowali dodatkowych egzemplarzy „MiÅ‚ujcie siÄ™!” w różnych jÄ™zykach do ewangelizacji w Polsce lub za granicÄ…, to skontaktujcie siÄ™ z redakcjÄ…, by je otrzymać.
Matka Boża, która jest RedaktorkÄ… NaczelnÄ… naszego pisma, prosi Was również o pisanie i przesyÅ‚anie do redakcji swoich Å›wiadectw. Dzielcie siÄ™ z innymi skarbem wiary i doÅ›wiadczeniem Bożego dziaÅ‚ania w Waszym życiu.
Bardzo ważnym i niepowtarzalnym wydarzeniem tego lata bÄ™dÄ… Åšwiatowe Dni MÅ‚odych odbywajÄ…ce siÄ™ w od 15 do 22 sierpnia w Madrycie. Spotkaniom mÅ‚odych z papieżem Benedyktem XVI (w dniach 19–21 VIII) towarzyszyć bÄ™dzie hasÅ‚o: „Zakorzenieni i zbudowani na Chrystusie, mocni w wierze” (por.
List do Kolosan 2,7). WÅ›ród mÅ‚odych caÅ‚ego Å›wiata nie może zabraknąć i Was. Åšwiat potrzebuje Å›wiadectwa Waszej radosnej, mÅ‚odej wiary, opartej na caÅ‚kowitym zaufaniu i oddaniu siÄ™ Chrystusowi! Dlatego bardzo Was wszystkich zapraszamy do wziÄ™cia udziaÅ‚u w tym najważniejszym wydarzeniu. Ufamy, że Ci z Was, którzy nie bÄ™dÄ… mogli pojechać ze wzglÄ™dów finansowych czy innych ważnych powodów, bÄ™dÄ… pielgrzymować z nami duchowo – rezerwujÄ…c w tych dniach czas na modlitwÄ™, adoracjÄ™, codziennÄ… EucharystiÄ™, odnawiajÄ…c swÄ… przyjaźń z Chrystusem w sakramencie pojednania i oglÄ…dajÄ…c transmisje z wydarzeÅ„ z Madrytu.
Każdego dnia w redakcji modlimy siÄ™ za wszystkich czÅ‚onków RCS – i Wy również pamiÄ™tajcie o nas. Z darem modlitwy i Chrystusowym bÅ‚ogosÅ‚awieÅ„stwem