Prawdziwie Tyś Bogiem ukrytym, Boże Izraela, Zbawco! (Iz 45, 15)
Autor: ks. Mieczysław Piotrowski TChr,
MiÅ‚ujcie siÄ™! 1/2006 → Temat numeru
Pan Bóg wielokrotnie i na różne sposoby objawiaÅ‚ ludziom swojÄ… troskÄ™ i miÅ‚ość, aż w koÅ„cu okazywaÅ‚ siÄ™ nam w sposób najpeÅ‚niejszy, rodzÄ…c siÄ™ w Betlejem z Maryi Dziewicy i stajÄ…c siÄ™ prawdziwym czÅ‚owiekiem; jednak nawet po Wcieleniu Syna Bożego pozostaje dla nas, żyjÄ…cych na ziemi, Bogiem ukrytym. Bóstwo Chrystusa byÅ‚o ukryte w Jego prawdziwym czÅ‚owieczeÅ„stwie. Można je rozpoznać tylko poprzez codzienny trud życia wiarÄ…. Czytamy w prologu Ewangelii wg Å›w. Jana: „Boga nikt nigdy nie widziaÅ‚. Jednorodzony Bóg, który jest w Å‚onie Ojca, [o Nim] pouczyÅ‚” (J 1, 18).
Jakże wielkÄ… i heroicznÄ… wiarÄ™ musiaÅ‚a mieć Maryja, która już w bezbronnym niemowlÄ™ciu, a później w umierajÄ…cym na krzyżu swoim Synu, Jezusie, rozpoznawaÅ‚a Jego prawdziwe Bóstwo. Z jakim trudem apostoÅ‚owie dochodzili do wiary w Bóstwo Chrystusa, w peÅ‚ni zawierzajÄ…c Mu dopiero wówczas, gdy osobiÅ›cie spotkali ZmartwychwstaÅ‚ego.
Gdyby Pan Bóg dla nas, grzeszników, caÅ‚kowicie siÄ™ odsÅ‚oniÅ‚, zniszczyÅ‚by naszÄ… wolność, zniewoliÅ‚ nas piÄ™knem i ogromem swojej wszechmocy – a wtedy nie mógÅ‚by nawiÄ…zać z nami relacji miÅ‚oÅ›ci. Dlatego Bóg, objawiajÄ…c siÄ™, pozostaje równoczeÅ›nie dla nas Bogiem ukrytym, dostÄ™pnym tylko na drogach wiary. StworzyÅ‚ nas jako ludzi wolnych i szanuje naszÄ… wolność. I to wÅ‚aÅ›nie w tym uszanowaniu wolnoÅ›ci czÅ‚owieka wyraża siÄ™ pokorna miÅ‚ość naszego Stwórcy. Boża MiÅ‚ość jest wszechmocna, ale równoczeÅ›nie pokorna i bezbronna, gdyż ludzie mogÄ… Bogiem wzgardzić i zamknąć przed Nim swoje serce. Szczególnie wtedy doÅ›wiadczamy miÅ‚oÅ›ci Boga, gdy dobrowolnie JÄ… przyjmujemy, gdyż tylko wtedy może nas ona uwalniać od wielorakiego zÅ‚a, przebóstwiać i czynić Å›wiÄ™tymi.
W sÅ‚owach, które Bóg skierowaÅ‚ do Mojżesza, znajdujemy odpowiedź na pytanie, dlaczego Pan Bóg jest dla nas Bogiem ukrytym: Nie bÄ™dziesz mógÅ‚ oglÄ…dać mojego oblicza, gdyż żaden czÅ‚owiek nie może oglÄ…dać mojego oblicza i pozostać przy życiu (Wj 33, 20). To znaczy, że w czasie ziemskiego życia grzeszny czÅ‚owiek jest po prostu niedojrzaÅ‚y i niezdolny do tego, by mógÅ‚ oglÄ…dać Boga twarzÄ… w twarz. Najważniejszym celem naszego życia na ziemi jest wspóÅ‚praca z Bogiem w dziele naszego zbawienia, czyli zgoda na to, aby Chrystus oczyszczaÅ‚ nasze serca z wszelkiego zÅ‚a i uzdalniaÅ‚ je do miÅ‚oÅ›ci; aby przebóstwiaÅ‚ nasze czÅ‚owieczeÅ„stwo, czyniÄ…c nas uczestnikami Boskiej natury (por. 2 P 1, 4), ponieważ tylko ludzie czystego serca Boga oglÄ…dać bÄ™dÄ… (por. Mt 5, 8). Teraz [czyli w czasie ziemskiego życia – przyp. mój: M.P.] widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy [czyli po Å›mierci – przyp. jw.] zaÅ› [zobaczymy] twarzÄ… w twarz. Teraz poznajÄ™ po części, wtedy zaÅ› poznam tak, jak i zostaÅ‚em poznany (1 Kor 13, 12).
Pan Bóg jest wiÄ™c Bogiem ukrytym, ale nieustannie objawiajÄ…cym swojÄ… miÅ‚ość i miÅ‚osierdzie. Objawia siÄ™ nam na tyle wyraźnie, że każdy czÅ‚owiek – jeżeli tylko ma dobrÄ… wolÄ™ oraz z wytrwaÅ‚oÅ›ciÄ…, szczerze szuka prawdy – z caÅ‚Ä… pewnoÅ›ciÄ… spotka Jezusa Chrystusa, który jest jego jedynÄ… miÅ‚oÅ›ciÄ…. To spotkanie i zjednoczenie w miÅ‚oÅ›ci z Bogiem w Trójcy Jedynym dokonuje siÄ™ tylko na drodze wiary. Jest to droga, którÄ… pokazuje nam sam Chrystus: „JeÅ›li kto chce pójść za MnÄ…, niech siÄ™ zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naÅ›laduje!” (Mk 8, 34). Staje siÄ™ to możliwe tylko poprzez wytrwaÅ‚Ä… modlitwÄ™, a przede wszystkim przez modlitwÄ™ różaÅ„cowÄ…. Do tej wÅ‚aÅ›nie modlitwy gorÄ…co nas zachÄ™ca Matka Chrystusa oraz Magisterium KoÅ›cioÅ‚a. Jan PaweÅ‚ II pisze, że: „cykle medytacyjne proponowane przez różaniec Å›wiÄ™ty (…), przypominajÄ… to, co istotne, prowadzÄ…c ducha do zasmakowania w poznawaniu Chrystusa, które stale czerpie z czystego źródÅ‚a Ewangelii. Każdy z poszczególnych rysów Chrystusa opisanych przez Ewangelistów jaÅ›nieje blaskiem Tajemnicy, która przewyższa wszelkÄ… wiedzÄ™ (por. Ef 3, 19). Jest to Tajemnica SÅ‚owa Wcielonego, w którym mieszka caÅ‚a PeÅ‚nia: Bóstwo na sposób ciaÅ‚a (Kol 2, 9). Dlatego Katechizm KoÅ›cioÅ‚a Katolickiego kÅ‚adzie tak wielki nacisk na tajemnice Chrystusa, przypominajÄ…c, że wszystko w życiu Jezusa (...) jest znakiem Jego misterium. Duc in altum KoÅ›cioÅ‚a w trzecim tysiÄ…cleciu mierzy siÄ™ zdolnoÅ›ciÄ… chrzeÅ›cijan do gÅ‚Ä™bszego poznania tajemnicy Boga, to jest Chrystusa, w którym wszystkie skarby mÄ…droÅ›ci i wiedzy sÄ… ukryte (Kol 2, 2-3). Do każdego ochrzczonego skierowane jest gorÄ…ce życzenie z Listu do Efezjan: Niech Chrystus zamieszka przez wiarÄ™ w waszych sercach, abyÅ›cie w miÅ‚oÅ›ci wkorzenieni i ugruntowani (...) zdoÅ‚ali (...) poznać miÅ‚ość Chrystusa, przewyższajÄ…cÄ… wszelkÄ… wiedzÄ™, abyÅ›cie zostali napeÅ‚nieni caÅ‚Ä… PeÅ‚niÄ… Bożą (3, 17-19). Różaniec staje na sÅ‚użbie tego ideaÅ‚u, wyjawiajÄ…c »sekret« tego, jak można Å‚atwiej otworzyć siÄ™ na gÅ‚Ä™bokÄ…, porywajÄ…cÄ… znajomość Chrystusa. MoglibyÅ›my to nazwać drogÄ… Maryi. Jest to droga przykÅ‚adu Dziewicy z Nazaretu, Niewiasty wiary, milczenia i sÅ‚uchania” (RVM 24).