Autor: ks. Mieczysław Piotrowski TChr,
MiÅ‚ujcie siÄ™! 3/2001 → Temat numeru
Matka Boża, objawiajÄ…c siÄ™ w Fatimie, uÅ›wiadomiÅ‚a nam, że najwiÄ™kszym zagrożeniem dla ludzkoÅ›ci jest ateizm, który odrzuca EwangeliÄ™ i Dekalog. W wiÄ™kszoÅ›ci Å›rodków masowego przekazu nieustannie sÅ‚yszymy, że nie ma trwaÅ‚ych i niezmiennych zasad moralnych, a o dobru i zÅ‚u decyduje sam czÅ‚owiek lub wiÄ™kszość parlamentarna, w zależnoÅ›ci od okolicznoÅ›ci i swoich doraźnych korzyÅ›ci.
W ten sposób, pod pozorem nieograniczonej wolnoÅ›ci, szatan formuÅ‚uje kuszÄ…cÄ… propozycjÄ™: tylko wtedy osiÄ…gniesz wolność i szczęście, jeżeli sam(a) bÄ™dziesz decydowaÅ‚(a) o tym, co jest dobre, a co jest zÅ‚e. Dlatego powinieneÅ› (powinnaÅ›) odrzucić Dekalog oraz niezmienne zasady moralne, które gÅ‚osi katolicki KoÅ›cióÅ‚, bo to wÅ‚aÅ›nie one ograniczajÄ… twojÄ… wolność.
Tego rodzaju ideologia prowadzi ludzi do nihilizmu i prawdziwej kultury Å›mierci, w której wspóÅ‚czucie rozumiane jest bardzo konkretnie: antykoncepcja, aborcja i eutanazja. Jan PaweÅ‚ II podkreÅ›la, że „osiÄ… każdej kultury jest postawa czÅ‚owieka wobec najwiÄ™kszej tajemnicy: tajemnicy Boga. Kiedy odrzuca siÄ™ Boga i żyje tak, jakby On nie istniaÅ‚, albo nie szanuje siÄ™ Jego przykazaÅ„, Å‚atwo odrzuca siÄ™ lub podważa godność ludzkiej osoby i nienaruszalność jej życia” (EV 96).
Objawienia fatimskie oraz wydarzenia historyczne potwierdzajÄ…, że każda próba budowania spoÅ‚ecznego Å‚adu w oderwaniu od Dekalogu i wartoÅ›ci chrzeÅ›cijaÅ„skich „stworzy coÅ› tak wstrÄ™tnego, tak Å›lepego i nieludzkiego, że caÅ‚a budowla runie pod ciężarem ludzkich przekleÅ„stw” (F. Dostojewski). Matka Boża w Fatimie daÅ‚a nam do zrozumienia, że przyszÅ‚e losy Å›wiata sÄ… uzależnione od postawy ludzi. Jeżeli ludzkość dochowa wiernoÅ›ci Bogu, jej losy bÄ™dÄ… siÄ™ pomyÅ›lnie rozwijaÅ‚y, jeżeli jednak ludzie odrzucÄ… Boga, to wtedy przyjdÄ… wojny, przeÅ›ladowania, gÅ‚ód i różne kataklizmy.
Niestety, ludzie zlekceważyli fatimskie orÄ™dzie. Odrzucenie Boga i Jego praw pogrążyÅ‚o ludzkość w moralnej otchÅ‚ani i prawdziwym zaÅ›lepieniu. W Rosji wÅ‚adzÄ™ przejÄ™li ludzie opÄ™tani szataÅ„skÄ… ideologiÄ… komunizmu, opartÄ… na kÅ‚amstwie, zbrodni i nienawiÅ›ci. PowstaÅ‚a w ten sposób jedna z najbardziej nieludzkich i zbrodniczych dyktatur. W Niemczech w 1932 r. w demokratycznych wyborach 80% Niemców gÅ‚osowaÅ‚o na Hitlera – a wiÄ™c opowiedziaÅ‚o siÄ™ za antychrzeÅ›cijaÅ„skÄ… i ateistycznÄ… ideologiÄ… narodowego socjalizmu, co w krótkim czasie doprowadziÅ‚o do wybuchu drugiej wojny Å›wiatowej oraz najwiÄ™kszej w historii ludzkoÅ›ci zbrodni ludobójstwa.
Jan PaweÅ‚ II podkreÅ›la, że zawsze, ilekroć czÅ‚owiek neguje Boga i niezmienne zasady moralne, tylekroć „nie znajdzie także dostatecznego hamulca, aby nie zabijać czÅ‚owieka. Ten ostateczny hamulec jest w Bogu. I ostateczna racja tego, ażeby czÅ‚owiek żyÅ‚, ażeby szanować życie i ochraniać życie czÅ‚owieka – jest w Bogu. I ostateczna podstawa wartoÅ›ci i godnoÅ›ci czÅ‚owieka, i sensu jego życia jest ta, że jest on obrazem i podobieÅ„stwem Boga” (Jan PaweÅ‚ II, 13.04.1980 r.). Historia dostarczyÅ‚a nam szczególnie tragicznych lekcji makabrycznych zbrodni ludobójstwa, dokonanych przez ateistyczne reżimy marksistowskie, faszystowskie czy masoÅ„skie, w czasie rewolucji francuskiej i meksykaÅ„skiej. Jan PaweÅ‚ II zwraca uwagÄ™ na to, że również w obecnej „sytuacji stajemy tu wobec olbrzymiego zagrożenia nie tylko poszczególnego jednostkowego życia ludzkiego, ale caÅ‚ej naszej cywilizacji” (EV 59).
W ten czarny scenariusz lansowania praktycznego ateizmu wpisuje siÄ™ dziaÅ‚alność masonerii. Ta tajemnicza organizacja stawia sobie za cel zniszczenie katolicyzmu poprzez demoralizacjÄ™. W demoralizowaniu Polaków ogromnÄ… rolÄ™ odgrywajÄ… także Å›rodki masowego przekazu. ProwadzÄ… one zaprogramowanÄ… manipulacjÄ™ umysÅ‚ami ludzi, tak aby wzbudzać nieufność, niechęć i wrogość do moralnego autorytetu KoÅ›cioÅ‚a, propagujÄ… pornografiÄ™, aborcjÄ™, antykoncepcjÄ™, eutanazjÄ™ i różnego rodzaju dewiacje. DeprawujÄ… polskie dzieci i mÅ‚odzież. Jan PaweÅ‚ II przypomina, że „Å‚amanie sumieÅ„ jest strasznÄ… krzywdÄ… wyrzÄ…dzonÄ… czÅ‚owiekowi. Jest najboleÅ›niejszym uderzeniem w ludzkÄ… godność. Jest poniekÄ…d gorsze od zadawania Å›mierci fizycznej, od zabijania: »nie bójcie siÄ™ tych, którzy zabijajÄ… ciaÅ‚o« (Mt 10, 28), mówiÅ‚ Jezus, wskazujÄ…c, o ile wiÄ™kszym zÅ‚em jest zabijanie ludzkiego ducha, ludzkiego sumienia”.
Katolicy powinni o tym wszystkim pamiÄ™tać podczas każdych wyborów. Oddanie gÅ‚osu na polityka z partii, która popiera pornografiÄ™, aborcjÄ™, eutanazjÄ™ czy antykoncepcjÄ™, byÅ‚oby zdradÄ… Ewangelii, a wiÄ™c opowiedzeniem siÄ™ przeciwko Bogu. Taki wybór z punktu widzenia wiary jest zawsze grzechem ciężkim. Ojciec ÅšwiÄ™ty ostrzega nas: „nie osiÄ…gniemy szczęścia, ani nawet zwyczajnej stabilizacji, nie liczÄ…c siÄ™ z prawem Bożym. Dlatego caÅ‚ym sercem zaufajmy Bogu, że Jego przykazania sÄ… sÅ‚uszne i że ich przestrzeganie zabezpiecza czÅ‚owieka i przynosi mu radość i pokój na tej ziemi... Nie zapominajmy, że dzieje przyniosÅ‚y nam straszliwÄ… lekcjÄ™, bolesnÄ… lekcjÄ™ wolnoÅ›ci nadużytej do obÅ‚Ä™du! Nadużytej do obÅ‚Ä™du! Czymże byÅ‚a – w kontekÅ›cie Konstytucji 3 maja – targowica? Ale potem zaczÄ…Å‚ siÄ™ na nowo proces pozyskiwania wolnoÅ›ci za wielkÄ… cenÄ™. TÄ™ cenÄ™ w wysokiej mierze zapÅ‚aciÅ‚o pokolenie II wojny Å›wiatowej. Dlatego pozwólcie mi być dobrej myÅ›li i pomóżcie papieżowi, żeby siÄ™ nie musiaÅ‚ martwić” (7.06.1991 r.).