Християнські статті. Одяг священників і монахинь.
Welcome to the world of language jobs!
 
Portal for Language Professionals and their Clients.  39,000+ Freelance Translators.  7,000+ Translation Agencies.
Християнські статті - Одяг священників і монахинь
Home Database of Translation Agencies Database of Translators Become a Member! Submit Your Article Hire Translators!

Menu

  Upload Your Resume
  Add Your Translation Agency
  Become a Member
  Edit Your Profile
  Find Translation Jobs
  Find Rare Translation Jobs
  Find Very Rare Language Jobs
  Find Jobs in Rarest Pairs
  Receive All Jobs by RSS
  Work for Translation Agencies
  Post Your Translation Job
  Hire Translators-Members
  Hire All Translators
  Easily Contact Translators
  Hire Translation Agencies Members
  Contact All Translation Agencies
  Obtain Blacklisted Employers
  Apply to Collection Agencies
  Read Articles (By Category)
  Read Articles (By Index)
  Read Sense-of-Life Articles
  Read Work-at-Home Articles
  Use Free Dictionaries
  Use Free Glossaries
  Use Free Translators
  Use Free Software
  Vote in Polls for Translators
  Subscribe to Free Newsletter
  Advertise Here
  Buy Database of Translators
  Buy Translation Agencies List
  Buy Membership
  Watch Out for Scam E-mails
  Read Testimonials
  Read More Testimonials
  Read Even More Testimonials
  Read Yet More Testimonials
  Read Still More Testimonials
  Become our Customer
  Use Resources for Translators
  Use Online Directory
  Read our FAQ
  Ask Questions in Forum
  Use Sitemap
  Admire God's Creations

Одяг священників і монахинь




Одяг священників і монахиньПИТАННЯ: Чому священники одягаються в звичайний час "по-світськи", а сестри монахині - ні?

ВІДПОВІДЬ: З приводу одягу священників в Кодексі канонічного права ми знаходимо такі приписи: «Клірикам слід носити належне церковне вбрання відповідно до норм, виданих конференцією єпископів, а також згідно з місцевими звичаями» (ККП 284).

Що стосується монахів, то їм належить «носити вбрання інституту, виготовлене за нормами власного права, на знак своєї посвяти та заради свідчення вбогості» (ККП 669).

Вже незабаром після ІІ Ватиканського собору Італійська єпископська конференція встановила правила, згідно з якими пресвітери повинні носити сутану під час свого служіння, на парафії або обителі, під час проповіді і учительства, і могли використовувати темний костюм і сорочку з круглим комірцем в поїздках і в тих ситуаціях, які не належать до їх священичого служіння.

Після Собору Святіший Престол неодноразово висловлювався на цю тему. У 1976 році Конгрегація у справах єпископів розіслала всім єпископам лист, в якому вказувалося, що церковний одяг в жодному випадку не повинен скасовуватися.

Багато хто пояснює непопулярність сутани у священників тим, що така форма одягу незручна для пастирських занять, яким все більше доводиться себе присвячувати. Якщо в колишні часи звичайним «середовищем існування» пресвітера були храм, ризниця, семінарія, бібліотека, то після ІІ Ватиканського собору вони вийшли далеко за межі ризниці в простір, який Папа Франциск називає «польовим госпіталем», яким і має бути Церква. У той же час вже в 1979 році святий Іван Павло II в посланні Novo incipiente відзначав, що душпастирська праця вимагає наближення до людей, але не потрібно забувати, що мова йде про наближення священника.

У 1983 році Італійська єпископська конференція знову висловилася з цього питання, ухваливши, що за межами богослужінь в публічних місцях духовенство повинно носити сутану або «клерджімен» (темний костюм і сорочку з круглим комірцем). В одязі гармонійно поєднувалися гідність і простота, і в будь-якому випадку одяг священників відрізнявся від одягу мирян. Тут слід зауважити, що взагалі відмінності в стилі одягу священників і мирян почали формуватися лише в V столітті.

В цілому є така тенденція, що священники ходять у вбранні, призначеному для використання поза Літургією, рідше, ніж монахині. Однак при більш уважному погляді на це співвідношення в різних країнах виявляється, що все не так однозначно. У деяких місцях склалося, що спеціальне облачення вже не носять ні священники, ні сестри-монахині, а в інших місцях навпаки: і пресвітери, і монахи продовжують виділятися своїм одягом.

Яке взагалі значення надається і має надаватися цьому аспекту?

Три роки тому до лику блаженних Католицької Церкви був зарахований юний Роландо Марія Ріві. Він ціною життя захищав свою сутану, був підданий тортурам і знущанням і розстріляний комуністами-партизанами в 1945 році, оскільки відмовився залишити одяг семінариста. Це свідчення показує, що сутана - важливий знак приналежності до Бога.

Багато хрещених хотіли б, щоб людей, які присвятили себе Богу, легко було впізнати. Культурне середовище нашого часу, позначеного секуляризацією, впливає і на служителів Церкви. Про це йдеться, зокрема, в документі Конгрегації у справах духовенства, виданому в 1994 році, під назвою «Керівництво із способу життя і служіння пресвітерів». У 66-му параграфі стверджується, що «в секуляризованому і переважно матеріалістичному суспільстві, де знаки, що належить до священного і надприродного, поступово зникають, особливо відчувається необхідність того, щоб пресвітер - людина Божа, яка уділяє Його Таїнства, - був впізнаваний в очах спільноти, в тому числі і за допомогою одягу як недвозначного знаку його посвячення і його суспільного служіння. Пресвітер повинен бути впізнаваний насамперед за своєю поведінкою, але також і по одягу, - щоб кожному віруючому і кожній людині взагалі була відразу зрозуміла його ідентичність і приналежність до Бога і до Церкви. Тому клірик завжди повинен носити відповідне церковне вбрання, згідно з нормами єпископської конференції і згідно законних місцевих звичаїв. Це означає, що його одяг, в разі якщо це не сутана, повинен бути не такий, як у мирян, і повинен відповідати гідності і священичому характеру його служіння. Як крій, так і колір повинні бути встановлені єпископською конференцією та завжди узгоджуватися з загальними канонічними нормами».

Наведений текст стверджує важливість священичого облечення для духовенства. У той же час в поясненні Папської ради із законодавчих текстів уточнюється, що ці правила не охоплюють постійних дияконів.

Конгрегація у справах духовенства втрутилася в питання про стиль одягу священників тому, що, по-перше, було необхідно нагадати про суспільне значення служіння пресвітерів, а також про те, що одяг - це знак приналежності до Бога і Церкви, який повинен відрізняти священника від всіх інших. Але звернемо увагу на те, що в документі ставиться акцент на поведінці пресвітера, за якою його впізнають. Поведінка і спосіб життя священника повинні бути відображенням його місії служіння народу. Одяг як знак цього служіння виражає також і його крихкість: будь-який пресвітер потребує підтримки, щоб не впасти в протиріччя і не стати спокусою для людей.

У 1996 році Конгрегація у справах духовенства знову звернулася до пресвітерів з посланням, в якому стверджувалося, що білий круглий комір і хрест не є достатніми знаками, які відрізняють церковний одяг від світського.

У культурному контексті нової євангелізації одяг священнослужителя повинен відрізнятися простотою і скромністю. Святий Франциск Ассизький хотів, щоб святі речі для літургії були завжди дорогоцінні, а одяг братів - бідний і простий. Простота і скромність священника відображає красу Євангелія, цілковитого посвячення себе Христу і Благій Новині.

Священича сутана і монаше вбрання, безсумнівно, мають психологічне значення, постійно нагадуючи тим, хто їх носить, про причини власного вибору і пов'язаного з ним зобов'язання, зміцнюючи почуття приналежності до священичого сану чи монашества.

Сутана і монаший одяг мають і соціологічне значення, оскільки це видимий знак самоідентифікації, віднесення себе до певної категорії. Цей одяг наділений і богословським змістом, оскільки за допомогою зовнішніх, матеріальних знаків священник, монах, монахиня причетні до особливої форми життя - богопосвяченого - в силу якого людина дотримується особливого покликання заради блага інших людей. Це - зовнішній знак внутрішнього перетворення, при якому людина скидає з себе стару людину і вбирається в Христа, в нову людину.

Наше суспільство, в якому відчувається дефіцит знаків надприродних, як ніколи потребує того, щоб бачити тих, хто присвятив себе Богові.



Джерело: http://catholicnews.org.ua/





Опубліковано у липні 2016 р.








Читайте також інші статті українською




 








Submit your article!

Read more articles - Free!

Need translation jobs? Click here!

Translation agencies are welcome to register here - Free!

Freelance translators are welcome to register here - Free!

Subscribe to TranslationDirectory.com newsletter - Free!

Take part in TranslationDirectory.com poll - your voice counts!










Free Newsletter

Subscribe to our free newsletter to receive updates from us:

 

New at the Forum

Read Articles

# 2488
Rosetta Stone and Translation Rates

# 2467
Translation - an Ageless Profession

# 2466
Have Language, Will Travel

# 2486
Почему так мало хороших переводов и хороших переводчиков?

# 2479
Average monthly wage in different European countries

# 2487
Two New Chinese Translations of Hamlet Introduced and Compared

# 2475
Linguistic history of the Indian subcontinent

# 2474
Languages with official status in India

# 2251
The Database: Your Most Valuable Asset!

More articles
More articles for translators

Vote in Polls

All Polls:
Polls on all topics

Christian Polls:
Polls on Christian topics

Financial Polls:
Polls on Financial topics

Polls for Freelancers:

Poll # 104
Have you obtained at least one new client through your facebook account?

Poll # 100
What is the worst time-waster?

Poll # 099
If you work at a laptop, do you usually use touchpad or mouse?

Poll # 094
If you run a translation agency, do you ever outsource / subcontract your projects to other translation agencies?

Poll # 090
What do you like the most about TranslationDirectory.com?

Poll # 088
Which translation portal emails you the largest number of job notifications?

Poll # 087
Which one of the following sites has the most appealing color scheme?

Poll # 085
Do you charge a fine (interest) fee for every day of payment delay?

Poll # 083
Do you have licensed SDL Trados software installed at your computer?

Poll # 079
Have you always dreamt to become a translator?

Poll # 078
Do you plan to be a freelance translator for the rest of your life?

Poll # 077
Is it necessary to learn translation theory in order to become a good translator?

Poll # 076
Will human translation be entirely replaced by machine translation in the future?

Poll # 074
Do you have savings?

Poll # 065
Do you know that the Bible is the most popular book in the world?

Poll # 063
What is the purpose of your life?

Poll # 059
How many hours per night do you sleep (in average)?

More polls
More polls for freelancers


translation jobs
christianity portal


 

 
Copyright © 2003-2024 by TranslationDirectory.com
Legal Disclaimer
Site Map