Autor: Jacek Pulikowski,
IubiÅ£i-vă! 2/2008 → ContraconcepÅ£ia, avortul, homosexuale
Tot haosul pe tema sexuală, de la pornografie, anticoncepÈ›ie până la pierderea de sarcină în mod artificial, reprezintă o sursă de mari venituri pentru anumite cercuri.
Prin urmare, este logic că o parte din bani merg la reclamă, ce antrenează o zăpăceală tot mai mare. Cineva are interes să o facă! Dacă ar conduce o orânduială morală, aceste cercuri ar da faliment. Deci, scopul lor este de a îndepărta tot ÅŸi pe toÅ£i cei care se străduiesc să menÅ£ină ordinea. Prin urmare, duÅŸmanul este familia durabilă ce păzeÅŸte ordinea – deci familia trebuie îndepărtată. DuÅŸmanul este Biserica, care păzeÅŸte ordinea. Este voie să minÅ£i, este voie să iei în derâdere, este voie chiar să ucizi, numai pentru apăra marele business mondial.
Intotdeauna se face reclamă la soluții minune
„Omule, nu te chinui, este suficient să foloseÅŸti procedeul nostru ÅŸi toate problemele dispar. Ce simplu ÅŸi uÅŸor. Noi vrem binele tău, crede-mă. Cei de la metodele naturale te pun să te oboseÅŸti, să iei niÅŸte măsurători, să observi ceva. Aceasta este prea greu ÅŸi chiar înÅŸelător. Nu-i credeÅ£i, ei vor să vă păcălească (interesant în ce scop). Crede-ne pe noi, cumpără procedeul nostru ÅŸi nu trebuie să te mai chinui” etc. Cine ÅŸtie să gândească logic, să gândească o clipă... Aici nu trebuie explicat nimic. Pentru practicarea anticoncepÅ£iei, nu se poate găsi nici un argument pozitiv. (AtenÅ£ie): Nu vorbesc aici de tratamentul care are ca efect secundar infertilitatea. Vorbesc despre acÅ£iunea care urmăreÅŸte a nu fertiliza pentru a avea o relaÅ£ie fără consecinÅ£e într-un moment anume. În nici o situaÅ£ie de viaţă, anticoncepÅ£ia nu este bună, deci fructele ei trebuie să fie rele. Åžtiu foarte bine cei ce reclamă anticoncepÅ£ia, încercând – profitând de sentimente ÅŸi autentice tragedii, să construiască ÅŸi să reclame situaÅ£ii extreme în care anticoncepÅ£ia apare ca „un rău minor”.
Prin urmare, să înmulÅ£esc exemplele cu soÅ£ul care abuzează, beat fiind, de soÅ£ie ÅŸi este mai bine ca ea să se asigure decât să nască următorii copii neputând să le asigure condiÅ£iile de bază necesare. Exemplu edificator. Åži cu toate acestea atragem atenÅ£ia că soÅ£ul nu ar abuza de soÅ£ie (ÅŸi poate nu ar bea) tocmai atunci când relaÅ£ia lor sexuală ar fi sfântă ÅŸi nu marfă de vânzare, cum vor, între alÅ£ii, producătorii de anticoncepÅ£ionale. Aici apare făţărnicia celor care reclamă anticoncepÅ£ia: lupta pentru evitarea patologiei oferă metode ÅŸi mijloace care, de fapt, antrenează ÅŸi sunt sursa acestei patologiei ÅŸi atitudini. Se vede clar ce îi interesează. Ce „sinceră” este grija lor de „binele lumii”. Cel mai mare pericol pentru business ar fi utilizarea de către oameni a gândirii pe baza unei cunoaÅŸteri corespunzătoare. Ce fac specialiÅŸtii în reclama anticoncepÅ£ională? Falsifică adevărul ÅŸi Å£ipă tare (au mijloace). „Este evident, aici nici măcar nu trebuie să gândeÅŸti, fiecare care gândeÅŸte altfel este cu adevărat prost, plonjat în evul mediu. Numai noi avem dreptate.”
Minciuna repetată de 100 de ori devine pentru cei care o ascultă adevăr, conform preceptului lui Gobbels ÅŸi al altor specialiÅŸti în propagandă. Reclamând anticoncepÅ£ia, mint pur ÅŸi simplu, vorbind despre ineficienÅ£a metodelor naturale. Această imputare o tratează ca pe ceva normal, care nu încape în discuÅ£ie. Recent, un autor respectat a scris într-o revistă de medicină din Anglia că cele mai noi metode de anticoncepÅ£ie încet, încet se apropie de cele mai eficiente metode naturale. ReproÅŸul de bază ce-l aduc susÅ£inătorii anticoncepÅ£iei faţă de metodele naturale este: „nu se poate atunci când se doreÅŸte, iar când se poate, nu se doreÅŸte”, reproÅŸându-se prin aceasta lipsa de spontaneitate, ÅŸi nu se poate trece peste greutatea renunţării la relaÅ£ia sexuală.
AcÅ£iunea umană stă tocmai în aceea că omul poate ÅŸi trebuie să treacă totul prin minte ÅŸi voinţă. Aducerea relaÅ£iei a două persoane la conceptul „vreau” sau „nu vreau” este o acÅ£iune sexuală primitivă de a-Å£i liniÅŸti trebuinÅ£ele fiziologice. Poate cineva admirând un căţel la plimbare „în mod spontan” face „pipi ÅŸi caca” pe trotuar. Dacă omul ar începe să se poarte aÅŸa, ar fi cel puÅ£in bizar. Omul trebuie să o facă în intimitate, în locul ÅŸi timpul planificat de sine. Orice om normal, chiar foarte înfometat, trebuie să ÅŸtie să aÅŸtepte chelnerul (chiar atunci când acesta întârzie) ÅŸi nu „spontan” să te arunci la farfuria vecinului de la masa apropiată. Orice om normal trebuie să ÅŸtie să-ÅŸi înfrâneze reacÅ£ia spontană, dacă mintea i-o cere. Toate aceste lucruri sunt naturale. AÅŸadar, de ce fiecare om normal nu ar trebui să-ÅŸi înfrâneze voinÅ£a în momentul când se trezeÅŸte în el dorinÅ£a de relaÅ£ie sexuală, când mintea se opune. Lipsa acestei iscusinÅ£e este sursa multor nefericiri în familie ÅŸi nu numai. Aceasta pune în miÅŸcare afacerea anticoncepÅ£iei, prin urmare această iscusinţă imperios necesară unei vieÅ£ii normale este luată în derâdere, calificându-se drept „lipsă de spontaneitate”. Să folosim mintea pentru judecata proprie ÅŸi să nu ne pese de propaganda lozincilor pustii ÅŸi lipsite de critică.
Dacă relaÅ£ia sexuală este o trăire profundă ÅŸi sfântă, această întâlnire trebuie planificată ÅŸi pregătită. Dacă în viaÅ£a de toate, zilele omul are grijă să mănânce în mod civilizat ÅŸi să respecte anumite norme, cu atât mai mult în sfera cea mai intimă, care este intimitatea unei perechi.
Cred că fiecare este capabil să facă diferenÅ£a între înghiÅ£irea unei mâncări de varză la bufetul gării ÅŸi masa de Crăciun în familia sa. AceeaÅŸi diferenţă are loc între relaÅ£ia sexuală ce descarcă „spontan” tensiunea sexuală ÅŸi sfinÅ£enia căsătoriei într-o atmosferă minuÅ£ios pregătită (în special cea psihică, atât de importantă pentru femei).
Åži, în sfârÅŸit ultima, problemă. Metodele naturale cer iscusinÅ£a renunţării la apropiere timp de câteva ÅŸi chiar peste zece zile, ceea ce opozanÅ£ii consideră ca fiind ceva imposibil (pentru ei), nesănătos, ce duce la nervozitate; idei, teme absurde, vă povestesc un exemplu „internaÅ£ional” din viaţă. Cu mulÅ£i ani în urmă, a vizitat Polonia Eljka Ivković, din CroaÅ£ia, ai cărei părinÅ£i erau membri ai Consiliului Papal pentru Probleme Familiale. A venit să expună un referat în locul tatălui, pe care autorităţile Iugoslaviei comuniste „din principiu” nu l-au lăsat să iasă din Å£ară.
A povestit cum, într-o vacanţă la mare, a cunoscut o italiancă. Aceasta imediat „s-a lipit” de Eljka ÅŸi a început să-i povestească viaÅ£a sa. A avut un copil, apoi căsătoria, soÅ£ul a făcut o carieră strălucită, ÅŸi ea de asemenea, prin urmare au considerat că mai mulÅ£i copii nu trebuie. Pentru a realiza acest plan, s-au folosit de anticoncepÅ£ia hormonală. Aceasta a fost eficientă, nu au mai avut copii. Ceva însă a început să se strice în căsătorie. Nici nu le-a trecut prin minte să asocieze aceasta cu anticoncepÅ£ia. La un moment dat, femeia a început să sufere cu sănătatea. Doctorul i-a recomandat să lase deoparte anticoncepÅ£ionalele. Au început să caute „ceva sănătos”. Au găsit metoda Billings, folosită numai pentru a nu avea alÅ£i copii – după cum considerau că nu le trebuie. Italianca era fericită vorbind despre această metodă ÅŸi lăuda până în slăvi „ce metodă minunată, extraordinară etc.”. Iar la sfârÅŸit a spus cu entuziasm: „Imaginează-Å£i că sunt din nou gravidă”. Eljka, care singură învăţase metodele naturale, ÅŸtia perfect care mecanism a intervenit, dar s-a făcut că nu ÅŸtie ÅŸi i-a spus: „Ce basme îmi spui, ce metodă mai este ÅŸi asta. Nu ai vrut să fii însărcinată ÅŸi eÅŸti, nu vreau nici să aud, nu-i bună la nimic”. La care italianca: „Nu înÅ£elegi nimic, de când am început să folosim această metodă, soÅ£ul a început să mă trateze altfel, să mă respecte. Imaginează-Å£i că am început să ne iubim ca la început! Åži am dorit ca iubirea noastră să dea rod unui nou copil”.
Nu este nici un basm, nici o minune, pur ÅŸi simplu un mecanism a cărui acÅ£iune aÅŸ putea să o întăresc cu multe alte exemple. Pur ÅŸi simplu: soÅ£ul avea o soÅ£ie care nu era fertilă, „de folosinţă” în fiecare zi. Pentru aceasta, lua pastile anticoncepÅ£ionale. Åži nu are importanţă ce cuvinte folosea soÅ£ul pentru a dezvinovăţi această situaÅ£ie, ÅŸi nici ce spunea soÅ£ia, că ea voia astfel. Dacă aveau relaÅ£ii rare sau dese, nici aceasta nu are importanţă. În orice caz, la chemarea soÅ£ului era întotdeauna „gata”.
Iar acum soÅ£ul a fost de acord să folosească metoda Billings. Într-o zi, având ideea de a se apropia de soÅ£ie, aceasta i-a răspuns „astăzi este prima zi de fertilitate”. Hmmm. Aceasta nu mai avusese loc de ani de zile. Nu plănuia să aibă copil, greu, trebuia aÅŸteptat. Mâine, a doua zi de fertilitate. Poimâine, a treia. Åži aÅŸa timp de 5 zile de scurgere a mucozităţii ÅŸi 3 zile după. După primul ciclu, soÅ£ul, neobiÅŸnuit cu aÅŸteptarea, observă ce femeie atrăgătoare este soÅ£ia lui. Pentru aceasta a observat, pentru că a trebuit să aÅŸtepte. AnticoncepÅ£ia nu dă această ÅŸansă, iar apoi oamenii se miră că se obiÅŸnuiesc, până când cred că o a treia persoană, în afara căsătoriei, este mai atrăgătoare.
Totul este simplu ÅŸi logic. Numai că atunci când cineva nu vrea să-ÅŸi pună în funcÅ£iune mintea, nu o pune ÅŸi gata. Făcând reclamă anticoncepÅ£iei (uneori sub pretextul asigurării contra AIDS) pentru cei tineri, se vorbeÅŸte cu astfel de cuvinte: „ÎÅ£i place riscul, îÅ£i plac situaÅ£iile periculoase, îÅ£i fac plăcere contactele cu parteneri de ocazie – foloseÅŸte prezervativul, acesta va rezolva problemele tale.” Aceste cuvinte se pot parafraza ÅŸi altfel: „IÅ£i place să conduci, puneÅ£i casca – ea va rezolva problemele tale.” Nici o problemă a omenirii nu se rezolvă dându-le oamenilor „pastila minunată” sau „casca” în loc de gândire. Acesta este drumul la pierzanie.
O condiÅ£ie principală este folosirea gândirii ÅŸi a voinÅ£ei, adică subiectele creatoare. Numai puterea gândirii ÅŸi a voinÅ£ei poate rezolva problemele oamenilor. Maica Teresa de la Calcutta a fost întrebată ce se poate face pentru a schimba lumea ÅŸi a răspuns: „Eu mă schimb pe mine, iar Dumneata pe sine”. Deci trebuie să încep de la mine. Trebuie să ne angajăm ca toată viaÅ£a să ne străduim a ne educa, al cărei fruct este să ne stăpânim pe noi ÅŸi adevărata libertate. Numai atunci când mă „stăpânesc” pot fi un dar minunat pentru o persoană anume aleasă. Numai atunci pot cu adevărat să iubesc. Trebuie să fii tot timpul atent, să foloseÅŸti mintea continuu, în mod critic ÅŸi să o educi – să-Å£i perfecÅ£ionezi voinÅ£a, pentru a nu permite nimănui să te amăgească sau să te păcălească.
În acest scop, trebuie să fim mereu în căutarea adevărului, care să ne slobozească, ÅŸi a izvorului. Trebuie să învingem pofta de a ne situa pe noi înaintea drepturilor naturii, ÅŸi cu atât mai mult, deasupra Creatorului ei. Trebuie umilinţă, pentru a putea bea din izvorul Adevărului; de aceea, trebuie să îngenunchezi pentru a bea, trebuie să-Å£i apleci fruntea. Åži aÅŸa să fie!
The above article was published with permission from Iubiţi-vă! in November 2010
