Autor: ks. Mieczysław Piotrowski TChr,
MiÅ‚ujcie siÄ™! 1/2004 → Temat numeru
UczestniczÄ…c we Mszy Å›w. z wiarÄ… i z czystym sercem, mamy najpeÅ‚niejszy dostÄ™p do tajemnicy naszego zbawienia – definitywnego zwyciÄ™stwa Chrystusa nad szatanem, grzechem i Å›mierciÄ…. To wÅ‚aÅ›nie wtedy Chrystus swojÄ… miÅ‚oÅ›ciÄ… pragnie przemieniać i leczyć nasze poranione serca oraz uzdrawiać relacje miÄ™dzyludzkie. Jeżeli w czasie Eucharystii zawierzamy Mu siebie samych oraz osoby, za które siÄ™ modlimy, to wtedy Zbawiciel uzdrawia najcięższe rany i wyzwala nas z najwiÄ™kszych zniewoleÅ„.
Uzdrowienie z syndromu postaborcyjnego
Doktor Kenneth McAll, angielski psychiatra, czÅ‚onek Royal College of Psychiatrists, pisze o swojej pacjentce, która cierpiaÅ‚a na ciężkÄ… depresjÄ™, nie mogÅ‚a spać, jeść ani kontaktować siÄ™ z innymi ludźmi. W swojej mÅ‚odoÅ›ci uprawiaÅ‚a prostytucjÄ™. Kilkakrotnie zachodziÅ‚a w ciążę i za każdym razem poddawaÅ‚a siÄ™ aborcji. Lekarz uÅ›wiadomiÅ‚ jej, że obecne problemy zdrowotne sÄ… wynikiem braku pojednania siÄ™ z Bogiem i z jej zabitymi dziećmi. PosÅ‚uchaÅ‚a rady doktora i szczerze żaÅ‚ujÄ…c, wyspowiadaÅ‚a siÄ™. Podczas Mszy Å›w. nadaÅ‚a imiona swoim dzieciom i oddaÅ‚a je wszystkie Bogu. W czasie tej Eucharystii Pan Jezus dokonaÅ‚ cudu caÅ‚kowitego jej uzdrowienia. Od tamtej chwili kobieta owa codziennie siÄ™ modli, regularnie uczestniczy we Mszy Å›w., bÄ™dÄ…c w jednoÅ›ci z Bogiem, prowadzi spokojne, szczęśliwe życie; jest mężatkÄ…, pomaga wielu kobietom cierpiÄ…cym z podobnych przyczyn.
Pan Bóg pragnie, aby każde poczÄ™te dziecko byÅ‚o przyjÄ™te z miÅ‚oÅ›ciÄ…. Jeżeli rodzice tego nie uczyniÄ…, wyrzÄ…dzajÄ… ogromnÄ… krzywdÄ™ dziecku i sobie. Wyrazem akceptacji dziecka przez rodziców jest nadanie mu imienia. Jeżeli decydujÄ…c siÄ™ na aborcjÄ™, rodzice skazali na Å›mierć swoje nienarodzone dziecko, to jeszcze majÄ… szansÄ™, aby to naprawić. Powinni po szczerze odbytej spowiedzi uczestniczyć w Eucharystii, nadać dziecku imiÄ™, pojednać siÄ™ z nim i powierzyć je Bogu.
Jeżeli dzieci urodziÅ‚y siÄ™ martwe lub zostaÅ‚y poronione, wtedy również rodzice powinni nadać im imiona i powierzyć je Bogu.
Jeżeli matka w ciąży przeżywa stresy, zażywa narkotyki, pije alkohol czy pali papierosy, to takie jej postÄ™powanie bardzo niszczÄ…co wpÅ‚ywa na caÅ‚kowicie bezbronne dziecko, które jest niezwykle wrażliwe i wchÅ‚ania nie tylko substancje toksyczne, ale również dobre lub zÅ‚e myÅ›li oraz uczucia swojej mamy. Już w pierwszych 90 dniach przebywania w Å‚onie matki dziecko otrzymuje od niej to wszystko, co nadaje rys caÅ‚emu jego życiu. Albo otrzymuje akceptacjÄ™ i ciepÅ‚o matczynej miÅ‚oÅ›ci, albo odrzucenie, nienawiść i zÅ‚ość. Wiele problemów, które ludzie przeżywajÄ… w dorosÅ‚ym życiu, ma swoje korzenie w zÅ‚ych doÅ›wiadczeniach okresu prenatalnego. Jedynym lekarstwem na ich przezwyciężenie jest sprawowanie w tej intencji Eucharystii, aby Jezus Chrystus mógÅ‚ swojÄ… miÅ‚oÅ›ciÄ… uleczyć wszystkie rany, uzdrowić relacje miÄ™dzyludzkie, by mógÅ‚ usunąć to wszystko, co jest źródÅ‚em cierpienia i choroby.
Aborcja dotyka nie tylko kobietÄ™ i jej zabite dziecko, ale destrukcyjnie wpÅ‚ywa również na caÅ‚Ä… rodzinÄ™ oraz na spoÅ‚eczeÅ„stwo. Naukowe badania stwierdzajÄ…, że cierpi szczególnie rodzeÅ„stwo zabitego dziecka.
Doktor McAll opisuje historiÄ™ 19-letniej Joan, która już jako kilkuletnie dziecko zaczęła siÄ™ bardzo dziwnie zachowywać. Badania wykazaÅ‚y, że jest to epilepsja. Podczas ataków najbardziej baÅ‚a siÄ™ jej mama. Joan straszyÅ‚a brata nożem, przebiegaÅ‚a tuż przed jadÄ…cymi samochodami, twierdziÅ‚a, że nie jest żadnÄ… Joan. Doktor Kenneth po badaniach narysowaÅ‚ drzewo genealogiczne rodziny, lecz nie mógÅ‚ znaleźć przyczyny dziwnego zachowania siÄ™ dziecka. Gdy jednak zaczÄ…Å‚ rozmawiać z Joan na temat jej rodziny, dziewczyna powiedziaÅ‚a mu, że ma trzech braci i trzy siostry. Doktor poprawiÅ‚ jÄ…, mówiÄ…c, że ma przecież trzech braci i dwie siostry. Wtedy Joan zaczęła krzyczeć, wskazujÄ…c na matkÄ™: „Widzisz tÄ™ kobietÄ™, która tam siedzi?! Ona zamordowaÅ‚a mojÄ… siostrÄ™, którÄ… znam, bo jest mojÄ… przyjacióÅ‚kÄ…! Na imiÄ™ ma Melissa!”. Dopiero po rozmowie z matkÄ… dziewczyny doktor McAll ustaliÅ‚, że w czasie pobytu w szpitalu, jeszcze przed urodzeniem Joan, kobieta zostaÅ‚a poddana przez lekarza niezamierzonej aborcji. Matka Joan nigdy nikomu o tym nie mówiÅ‚a i nikt nie wiedziaÅ‚, że nadaÅ‚a temu dziecku imiÄ™ Melissa. Doktor Kenneth poprosiÅ‚ kobietÄ™, aby przebaczyÅ‚a lekarzowi oraz sobie, a caÅ‚Ä… rodzinÄ™ o to, aby uczestniczyÅ‚a we Mszy Å›w. w intencji Melissy. Po tej Eucharystii, ku radoÅ›ci wszystkich, Joan wróciÅ‚a do peÅ‚nego zdrowia. To niesamowite, namacalne doÅ›wiadczenie uzdrawiajÄ…cej mocy Eucharystii sprawiÅ‚o, że rodzice Joan zaczÄ™li pomagać innym rodzicom, których dzieci z podobnych przyczyn cierpiaÅ‚y na epilepsjÄ™ bÄ…dź inne choroby.
Natomiast dzieci, które poczęły siÄ™ po aborcji i musiaÅ‚y rosnąć w Å‚onie mamy, gdzie wczeÅ›niej dokonaÅ‚ siÄ™ dramat zabicia ich brata lub siostry, doÅ›wiadczajÄ… później w swoim życiu silnego lÄ™ku. U takich dzieci pojawia siÄ™ agresja wobec rodziców, która może siÄ™ wyrażać w tendencjach samobójczych.
W 1978 r. dr Andrew Feldmar opublikowaÅ‚ wyniki badaÅ„ ludzi, którzy mieli pokusÄ™ popeÅ‚nienia samobójstwa. Autor odkryÅ‚, że prawie wszystkie badane osoby byÅ‚y ofiarami prób dokonania aborcji przez ich matki. MyÅ›li samobójcze pojawiaÅ‚y siÄ™ u tych ludzi najsilniej w rocznicÄ™ niedoszÅ‚ej aborcji. Nawet metody ich samobójczych prób byÅ‚y zbliżone do tych, którymi matki zamierzaÅ‚y zabić swoje dzieci. Feldmar odkryÅ‚, że nienarodzone dzieci miaÅ‚y jakby Å›wiadomość próby pozbawienia ich życia przez matki, chociaż miaÅ‚o to miejsce w pierwszych tygodniach ciąży.
W wyniku zamkniÄ™cia siÄ™ ludzkich serc na Boże MiÅ‚osierdzie te różnorodne sytuacje, w których ciÄ…gle obecne sÄ… niszczÄ…ce moce grzechu, generujÄ… różnego rodzaju cierpienia i choroby. ZadajÄ…ce cierpienie i zniewalajÄ…ce czÅ‚owieka siÅ‚y zÅ‚a może przezwyciężyć i pokonać tylko miÅ‚ość Chrystusa. Dlatego zarówno dziecko, jak i rodzice powinni caÅ‚kowicie otworzyć swoje serce na Jego miÅ‚ość, żaÅ‚ować za popeÅ‚nione zÅ‚o, przebaczyć wszystko wszystkim i sobie. Najlepiej, by dokonaÅ‚o siÄ™ to podczas sakramentu spowiedzi i Eucharystii, gdyż tam najpeÅ‚niej uobecnia siÄ™ miÅ‚ość Chrystusa.
Każda kobieta, która dokonaÅ‚a aborcji, potrzebuje caÅ‚oÅ›ciowego uzdrowienia, zarówno w sferze duchowej, jak i psychofizycznej. Koniecznym tego warunkiem jest caÅ‚kowite przylgniÄ™cie do Boga i pojednanie siÄ™ z zabitym dzieckiem. Aby to nastÄ…piÅ‚o, potrzebna jest najpierw skrucha, staniÄ™cie przed Bogiem w prawdzie oraz szczery żal za grzechy: „grzeszyÅ‚am, postÄ…piÅ‚am źle, żaÅ‚ujÄ™”. Ojciec Robert DeGrandis, autor książki Uzdrowienie miÄ™dzypokoleniowe, proponuje nastÄ™pujÄ…ce kroki podczas procesu uzdrowienia: 1. Wyobraź sobie zmarÅ‚e dziecko w obecnoÅ›ci Jezusa. 2. Zobacz Pana Jezusa obejmujÄ…cego dziecko. 3. Zobacz Jezusa obejmujÄ…cego ciebie. 4. PoproÅ› Pana, aby powiedziaÅ‚ ci, jakiej pÅ‚ci jest to dziecko. 5. Nadaj dziecku imiÄ™. 6. Przez Jezusa poproÅ› dziecko, aby wybaczyÅ‚o ci aborcjÄ™. 7. Przyjmij przebaczenie od Pana i swojego dziecka. 8. Wybacz sobie. 9. Ofiaruj dziecku swojÄ… miÅ‚ość. 10. Zobacz Pana Jezusa biorÄ…cego zÅ‚oty miecz i odcinajÄ…cego negatywne powiÄ…zania z dzieckiem. 11. Zobacz, jak Pan zabiera twoje dziecko ze sobÄ…. Możesz także poprosić MatkÄ™ BoskÄ…, aby przyszÅ‚a i ofiarowaÅ‚a mu swojÄ… matczynÄ… miÅ‚ość.
Jeżeli te wszystkie prowadzÄ…ce do uzdrowienia kroki zostanÄ… wÅ‚Ä…czone w EucharystiÄ™ odprawianÄ… w intencji rodziców i dziecka, z caÅ‚Ä… pewnoÅ›ciÄ… Chrystus dokona caÅ‚kowitego uzdrowienia wszystkich, którzy cierpiÄ… z powodu syndromu postaborcyjnego. Doktor Kenneth McAll w swojej książce Healing the family tree (Sheldon Press, London 1984) pisze o przeszÅ‚o 600 udokumentowanych przez niego przypadkach cudownych uzdrowieÅ„ podczas Eucharystii, odprawianych w intencji dzieci, które zostaÅ‚y zabite przez aborcje, urodziÅ‚y siÄ™ martwe, byÅ‚y poronione lub odrzucone przez matkÄ™ po urodzeniu. Doktor Kenneth stwierdza, że zawsze, kiedy odprawiano Msze Å›w. w intencji tych dzieci, efekty byÅ‚y zadziwiajÄ…ce. UzdrawiajÄ…ca moc Eucharystii dosiÄ™gaÅ‚a nie tylko bezpoÅ›rednio uczestniczÄ…cych w niej, ale również osoby wspóÅ‚winne Å›mierci dziecka, które o Mszy Å›w. nie wiedziaÅ‚y i przebywaÅ‚y w szpitalach psychiatrycznych – bywaÅ‚o, że i odlegÅ‚ych o setki mil. W czasie tych Eucharystii Jezus Chrystus uzdrawiaÅ‚ z najcięższych, nieraz beznadziejnych, przypadków chorób psychicznych i nerwowych.
Uzdrowienie z okultystycznych wpÅ‚ywów
Psychiatrzy przyznajÄ…, że przez praktykowanie jakichkolwiek form okultyzmu (korzystanie z usÅ‚ug bioenergoterapeutów, radiestetów, wróżek, praktykowanie jogi, różnych rodzajów medytacji wschodnich, reiki, tarota, astrologii, wywoÅ‚ywanie duchów itd.) czÅ‚owiek dobrowolnie otwiera siÄ™ na niszczÄ…ce i zniewalajÄ…ce go dziaÅ‚anie duchowych siÅ‚ zÅ‚a, na skutek czego pojawiajÄ… siÄ™ najróżniejsze zaburzenia psychiczne oraz choroby, których nie można wyleczyć Å›rodkami farmakologicznymi. Kiedy istnieje podejrzenie, że moce okultystyczne dziaÅ‚ajÄ… w życiu jakiegoÅ› czÅ‚owieka, wstÄ™pnym warunkiem jego dalszego leczenia sÄ… caÅ‚oÅ›ciowe badania lekarskie. KtoÅ› podejrzany o zniewolenie przez demoniczne siÅ‚y może rzeczywiÅ›cie cierpieć z powodu psychozy depresyjnej, schizofrenii lub innych chorób. Chociaż diagnozy wskazujÄ… na choroby psychiczne, to jednak nie wykluczajÄ… one istnienia wpÅ‚ywu zÅ‚ego ducha. Doktor McAll pisze o istnieniu chorób, które majÄ… podÅ‚oże tylko umysÅ‚owe, ale sÄ… też choroby umysÅ‚owe poÅ‚Ä…czone z demonicznym zniewoleniem albo takie, które sÄ… spowodowane tylko dziaÅ‚aniem zÅ‚ego ducha. Psychiatrzy stwierdzajÄ… istnienie udokumentowanych uzdrowieÅ„, takich jak na przykÅ‚ad zmiana orientacji seksualnej z homo- na heteroseksualnÄ… albo ustÄ…pienie ciężkich chorób psychicznych, które nastÄ…piÅ‚y dziÄ™ki modlitwie egzorcyzmu lub uczestnictwie w Eucharystii.
Wiele osób doÅ›wiadcza prawdziwych duchowych, emocjonalnych oraz fizycznych mÄ™czarni na skutek dziaÅ‚ania siÅ‚ okultystycznych (demonicznych). Jest to spowodowane zaangażowaniem siÄ™ w okultyzm danej osoby lub kogoÅ› z jej rodziny. Doktor Kenneth McAll opisuje historiÄ™ 4-letniego chÅ‚opca, który zaczÄ…Å‚ mieć regularne epileptyczne ataki, podczas których aż trzech dorosÅ‚ych mężczyzn miaÅ‚o trudnoÅ›ci w utrzymaniu czterolatka. OkazaÅ‚o siÄ™, że ojciec chÅ‚opca od 15 lat zajmowaÅ‚ siÄ™ okultyzmem, miaÅ‚ bogatÄ… literaturÄ™ na ten temat, przyjaźniÅ‚ siÄ™ też z medium.
Ataki epilepsji u dziecka ustały dopiero wtedy, gdy jego ojciec spalił całą literaturę okultystyczną, przeprosił Boga za swoje postępowanie oraz zerwał wszelkie związki z okultyzmem.
Do naszej redakcji dotarÅ‚a informacja, że 9-letni chÅ‚opiec otrzymaÅ‚ od swojej babci tzw. talizman szczęścia, który kobieta kupiÅ‚a od jakiegoÅ› uzdrawiacza. Po pewnym czasie z dzieckiem zaczęły dziać siÄ™ dziwne rzeczy: chÅ‚opca nachodziÅ‚y ataki furii, w czasie których miaÅ‚ nadludzkÄ… siÅ‚Ä™, demolowaÅ‚ zaparkowane przed blokiem samochody, przeraźliwie wyÅ‚ oraz zionÄ…Å‚ prawdziwÄ… nienawiÅ›ciÄ… do krzyży, obrazów Å›wiÄ™tych i wszystkiego, co wiÄ…zaÅ‚o siÄ™ z religiÄ… katolickÄ…. ZostaÅ‚ przewieziony na leczenie do szpitala psychiatrycznego. Badania lekarskie wykazywaÅ‚y, że kiedy atak furii siÄ™ skoÅ„czyÅ‚, wszystko u chÅ‚opca wracaÅ‚o do normy i nie wykazywaÅ‚ już żadnych oznak choroby. W tej sytuacji rodzice zrozumieli, że wszyscy w rodzinie muszÄ… pojednać siÄ™ z Bogiem, zerwać wszelkie zwiÄ…zki z okultyzmem, spalić wszelkie książki, talizmany, a u ksiÄ™dza egzorcysty szukać pomocy dla syna.
Ojciec Robert DeGrandis w książce Uzdrowienie miÄ™dzypokoleniowe pisze o córce lekarza, która miaÅ‚a bardzo silne bóle gardÅ‚a. Ojciec przepisaÅ‚ jej leki, które w ogóle nie pomogÅ‚y. Po dokÅ‚adniejszym zbadaniu sprawy okazaÅ‚o siÄ™, że dziewczyna nosiÅ‚a na szyi talizman w postaci zÅ‚otego rogu, który miaÅ‚ odpÄ™dzać zÅ‚e duchy. W grupie modlitewnej, do której trafiÅ‚a, proszono jÄ…, aby pozbyÅ‚a siÄ™ tego talizmanu. Gdy to uczyniÅ‚a, po modlitwie jej gardÅ‚o zostaÅ‚o caÅ‚kowicie uzdrowione. Wszystkie przedmioty, które miaÅ‚y styczność z okultyzmem, również symbole astrologiczne, posążki bożków, amulety, karty tarota, książki, filmy, talizmany, obrazki, znaki, nagrania z satanistycznÄ… muzykÄ…, należy natychmiast zniszczyć, gdyż uobecniajÄ… one demoniczne moce, które zakażajÄ… i zniewalajÄ… czÅ‚owieka, doprowadzajÄ…c go do życiowych tragedii.
Trzeba pamiÄ™tać, że w niektórych rodzinach mogÄ… istnieć demoniczne klÄ…twy pochodzÄ…ce jeszcze z dawnych pokoleÅ„, których istnienie uÅ›wiadamia Duch ÅšwiÄ™ty podczas modlitwy – i które tylko Jego mocÄ… mogÄ… być zniszczone. KlÄ…twÄ™ można zdjąć, oddajÄ…c Chrystusowi siebie i caÅ‚Ä… rodzinÄ™, na Jego wyÅ‚Ä…cznÄ… wÅ‚asność, oraz odmawiajÄ…c nastÄ™pujÄ…cÄ… modlitwÄ™: „W imiÄ™ Jezusa Chrystusa, mocÄ… Jego PrzenajÅ›wiÄ™tszej Krwi zdejmujÄ™ klÄ…twÄ™ z mojej rodziny”.
Osobom, które pragnÄ… siÄ™ wyzwolić od wpÅ‚ywu demonicznych mocy i zerwać z dziaÅ‚alnoÅ›ciÄ… okultystycznÄ…, o. DeGrandis proponuje odmówienie nastÄ™pujÄ…cej modlitwy: „Panie, proszÄ™ CiÄ™ o wybaczenie grzechu zaangażowania siÄ™ w ..... (tu okreÅ›l dokÅ‚adnie, na przykÅ‚ad: korzystanie z tablic do seansów spirytystycznych, wahadeÅ‚ka, kart tarota, horoskopów, przepowiadania przyszÅ‚oÅ›ci, jasnowidzenia, wróżenia z rÄ™ki itd.). Wyrzekam siÄ™ wszystkich okultystycznych praktyk i potwierdzam, że tylko Ty jesteÅ› Panem mojego życia”. Potem powiedz: „Szatanie, wyrzekam siÄ™ ciebie i caÅ‚ego twojego dziaÅ‚ania w moim życiu. RozkazujÄ™ ci, w imiÄ™ Jezusa Chrystusa, zaprzestać swojej dziaÅ‚alnoÅ›ci w moim życiu”.
A Å›w. Edyta Stein radzi: „Wszystko, co możemy i co powinniÅ›my zrobić, to siebie na Å‚askÄ™ otworzyć, czyli wyrzec siÄ™ caÅ‚kowicie swej wÅ‚asnej woli i poddać woli Boga, skÅ‚adajÄ…c w Jego rÄ™ce naszÄ… duszÄ™, gotowÄ… na Jego przyjÄ™cie i Jego ksztaÅ‚towanie. Wymaga to przede wszystkim ogoÅ‚ocenia siebie i wewnÄ™trznego uciszenia”.